Исторический центр Рима

В детстве Марка усыновил император Антонин Пий, от которого в 161 г. и унаследовал трон Римской империи Марк Аврелий вместе с соправителем Луцием Вером (135–169). Задумчивое лицо Марка на сердоликовой инталии словно противопоставлено надменному выражению лица Луция. При созерцании скульптурного памятника очень важно то, как он освещен. Легкое изменение ракурса – и сразу меняется характер выражения. Скульпторы Древнего Рима были настоящими мастерами пластики и, учитывая особенности освещения, создавали непревзойденные шедевры.

Конная статуя Марка Аврелия – единственная античная конная статуя, дошедшая до наших дней. Во времена Средневековья от переплавки статую спасло лишь то, что Марка Аврелия принимали за императора-христианина Константина.

Император Луций Вер

В эпоху Возрождения великий Микеланджело сделал постамент для статуи, и памятник установили на площади Капитолия. Где стояла статуя раньше, неизвестно, но место, выбранное для нее Микеланджело, кажется безупречным.

Скульптор следовал римской традиции, когда ваял образ императора, восседавшего на коне, подобно статуе Юлия Цезаря, настоящего владыки мира. В статуе Марка Аврелия величественно выглядит фигура могучего коня, под его передним правым копытом когда-то корчилась ничтожная фигурка поверженного варвара.

Сам же Марк Аврелий представлен здесь без оружия и военных доспехов. Величавая поступь коня не воспринимается как утверждение сильной императорской власти. А император представлен не как воин, а как философ, по странной прихоти скульптора оказавшийся на коне.

Спокойным и уверенным взглядом пожилой император смотрит на окружающих. Утверждающий жест правой руки словно говорит, что не только оружием можно победить противника, но и силой убеждения. Не насилие, а разум должен господствовать в мире. Это памятник скорее миротворцу, нежели военному герою.

Портреты и памятники Марка Аврелия оставили о нем память как об императоре, признавшем огромное значение духовности в жизни. Очень современно и мудро звучат его слова о поведении человека в сложном окружающем мире: «Живи не так, как будто тебе предстоит прожить десять тысяч лет. Судьба не ждет. Пока живешь, пока можно, стань хорошим».

Время правления Марка Аврелия Антонина было последним затишьем перед бурей. Целое столетие после этого Римскую империю сотрясал непрекращающийся кризис.

Императоры сменяли друг друга, убивая своего предшественника, и с помощью легиона поддержки воцарялись на римском троне. Их называли «солдатские императоры».

Бюсты этих правителей, словно портреты братьев, похожи друг на друга выраженными в их лицах страхом, подозрительностью и жестокостью. Это злобные, хитрые, тупые и порой свирепые лица людей, утративших чувство уверенности в жизни. От них веет тревогой и страхом потерять все завоеванное с помощью грубой силы.

Женские портреты III в. отличаются мягкостью и внутренней теплотой. Пример тому – портрет Люциллы, хранящийся в Капитолийском музее. Там же выставлен и скульптурный портрет пожилой женщины, являющий собой образец, где с поразительной обнаженностью раскрыты отрицательные качества человеческого характера.

Портрет Люциллы, жены императора Луция Вера

Скульптурный рельеф этого периода представлен изображениями, выполненными на саркофагах. Сложные многофигурные композиции занимали, как правило, всю плоскость саркофага.

Часто изображались сцены охоты на львов, фрагменты мифологических сюжетов, а рядом, в медальоне, почти всегда давался портрет умершего.

В Латеранском музее хранится саркофаг с изображением философа-проповедника. Композиция приобрела симметричный характер: по обеим сторонам восседающего в центре философа – две женщины и трое мужчин, но их фигуры безжизненные и застывшие, нет ни намека на движение.

В III в. расцвет Римской империи миновал, и подтверждением тому были нескончаемые крестьянские восстания, мятежи в армии, вторжения варваров на территорию страны, стремление колониальных владений к независимости. Все это было связано с глубочайшим кризисом в рабовладельческом обществе и приводило к ослаблению императорской власти. Династия Северов (правили Римом со 193 по 235 гг.) не могла справиться со все углублявшимися процессами.

Одной из последних попыток укрепления императорской власти было введение Диоклетианом новой формы управления империей – доминанта (абсолютной власти императора).

Диоклет был начальником императорской стражи, сыном вольноотпущенника, иллирийцем по происхождению. Императором его выбрали солдаты осенью 284 г. Изменив свое имя на римский манер, Диоклетиан взялся за управление страной. Применив ум, хитрость, проницательность, энергию и жестокость, он сумел удержаться у власти двадцать лет.

Новый император обожал роскошь, и подданные всегда видели его в пурпуре, в многочисленных драгоценностях. Он требовал поклонения и повиновения себе как Богу.