Читаем Истоки знания полностью

— Браво! — похвалил меня седоголовый. — Вопрос тебе, я вижу, ясен. Теперь ты понимаешь, откуда такая ненависть у иудеев, христиан и мусульман к язычникам. Тут дело не в многобожии, в конце концов и те, и другие, и третьи, тоже исповедуют не одного бога. Параллельно с «единым и неповторимым» у них имеется ещё и Дьявол — тоже бог… Я не говорю о христианских иконах, на которых чудотворцев больше, чем было когда-то языческих богов. Всё намного тоньше. Дело в сохранении ведическими жрецами потенциала духовного роста — того сословного неравенства, о котором и идёт речь. Любопытно, что с кастовостью вся эта иудо-христиано-исламская братия согласна, касты их не раздражают. Дело в том, что переход из касты в касту закрыт. Следовательно, никакого духовного роста! Скорее наоборот. Во всех трёх высших кастах люди рождаются. Они туда с низов не приходят. Поэтому подонок-жрец или подонок-управленец в кастовом обществе дело вполне обычное… Кстати, Египетскую цивилизацию, которая существовала три тысячи лет как сословное ведическое общество, введение каст разрушило за три столетия…

— Так выходит касты тоже «их» изобретение? — спросил я.

— Верно мыслишь, — кивнул головой старый. — Вектор роста духовности человека можно разрушить двумя способами. Первый и самый простой — размыть границы сословий. Объявить, что все люди духовно и нравственно равны, а жрецы всего лишь обманщики и толкователи неверного. Второй способ наоборот, из сословий создать наследственные касты, что и было проделано жречеством Сета-Амона в Египте.

— Не только в стране Кеми, но и в Индии — добавил я.

— Правильно, — Кивнул головою «знахарь». — На примере Индии можно наблюдать, что в высших кастах тот же контингент, какой и у шудр, только больше ханженства и лицемерия, но давай оставим касты. У меня вот какой вопрос: что ты можешь сказать о пусковом механизме сатанинских процессов? О точке, из которой возник вектор этого кошмара разрушения сознания социума? Могли его начать цари?

— Нет — ответил я. — Почему? — спросил седоголовый.

— Потому, что древнее общество было теократическим, во главе его стояли жрецы.

— Тогда может быть такими делами занялись они? — не унимался ведун.

— Тоже нет! — отрезал я. — Чтобы стать жрецом надо было пройти уйму серьёзных посвящений — своего рода мощный духовный фильтр, именно поэтому жрецами становились только избранные.

— Тогда, кто весь этот процесс запустил и много раз в прошлом практиковал на нашей планете? — снова стал допрашивать меня седоголовый.

— Очевидно тот, кто смог украсть у жрецов-хранителей высшее сакральное знание, сам же оставшийся при этом на духовном уровне шудр.

— Или получить его извне от известной нам враждебной человечеству силы… — подсказал старый.

Мысль старика показалась мне более реальной и я про себя с ним вполне согласился.

— Вот ты и подошёл к пониманию ордена, Юра, к тайному обществу дегенератов, которое возникло на Земле тысячи и тысячи лет тому назад, и которое всегда курировалось теми, кто его создал.

— Ты имеешь в виду известный нам эгрегор Иеговы? — спросил я.

— И его тоже — ответил старик. — Но он только частный случай проявления той силы. На Земле есть кое-что и помимо него, грозное и очень опасное.

Старик посмотрел мне в лицо, а потом добавил:

— Духовно низкие человекоподобные создания, получив высшее космическое знание, и прежде всего, из области управления, очень скоро возомнили себя хозяевами планеты. Именно ими и создан на Земле культ Сета-Амона, они и стали первыми его служителями… До выше названных деятелей Сет не имел в Египте даже капища. Именно им, для проведения глобальных реформ и понадобились иудеи, конченные зомби, рехнувшиеся на своей «богоизбранности». Естественно, технологию по «изготовлению» последних жрецы Амона тоже получили, только не от «хозяев», а от своих предшественников — чёрных, таких же как и они сами, псевдожрецов разгромленной орианами Атлантиды, но об этом мы с тобой поговорим позднее, когда будем вспоминать о Енохе.

<p>Глава 12</p><p>ХОЛОПЫ И «НЕПРИКАСАЕМЫЕ»</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное