Читаем Интервью с масоном полностью

Известно всем, но я не поленюсь напомнить, что решением Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 году на территории Палестины, подмандатной в то время Англии, были созданы два суверенных государства: государство Палестина и государство Израиль. С уходом английских войск начал испарятся и английский дух. В масонстве тоже. Как прямой результат этого, большинство лож прекратило свое существование, некоторые вернулись в Великобританию, но большинство просто возвратило свои уставы. Однако пять шотландских лож, остались в Иерусалиме, Тель-Авиве, и Хайфе. Именно этим ложам была уготована судьба, встать у истоков создания объединенной Великой Ложи Израиля. Пять шотландских лож, уже упомянутых здесь: Holy City 1372, Reuven 1376, Mizpah 1383, Sharon 1387 и Aviv 1397 решили созвать встречу в 1949 году, и как результат, отправить ходатайство об основании Великой Ложи Израиля.

Великая Ложа Шотландии, рассмотрела всю информацию не торопясь, и, наконец, дал полное одобрение для создания и посвящения Великой Ложи Израиля. Для официальной Печати, новая Великая Ложа выбрала переплетенную эмблему, состоящую из Звезды Давида, Полумесяц Ислама, и Креста Христианства, символов всех трех главных Вер, представленных в стране.

Вторник, 23 октября 1953 – знаменательная дата в истории масонства на Святой Земле. Утром, все уважаемые гости были приняты в аудитории Президентом Израиля. В тот же день, представители масонства, со всех континентов, собрались в аудитории Y.M.C.A. в Иерусалиме, чтобы явиться свидетелями исторической церемонии.

Со всем великолепием и торжественностью, приличествующим такому случаю, делегации составили процессию, во главе с делегацией от Великой Ложи Шотландии.

Брат Шабетай (Shabetai), прежний Мэр Хайфы уже выбранный Гроссмейстером, в кульминационный момент церемонии, сделал следующее сообщение: «В присутствии Братьев, которые здесь собрались, я объявляю, что теперь установлена и посвящена Верховная Великая Ложа названная Великой Ложей государства Израиль. Впредь она полностью уполномочена, осуществить все права и привилегии своей Конституции, и древних обрядов и привилегий Братства!»

Краткий момент наступившей тишины, быть нарушен традиционным еврейским способом, драматическим взрывом рева Shofar (Еврейский Рожок Тарана) – Великая Ложа Израиля появилась.

Господин Монтефиоре (Montefiore), игравший видную роль в этих событиях, великодушно пожертвовал новой ложе новые регалии, среди которых была великолепная Золотая Цепь для Гроссмейстера, состоящая из двенадцати Золотых Связей, символизирующих 12 Колен Израиля, с находящимися в центре, двумя Скрижалями Завета, с нанесенными на них Десятью Заповедями и Менорой (Семисвечником).

Национальная Великая Ложа Палестины добровольно прекратила свое существование, как было предварительно согласовано, и в результате масонство – в «Колыбели Масонства» – наконец стало объединенным.

В торжественной речи, на ее открытии было сказано: «Сегодня мы принимаем участие в учреждении Верховной Великой Ложи государства Израиль, основанной в соответствии с желанием пяти лож регламента Великой Ложи Шотландии. Эти пять лож – Holy City, Reuven, Mizpah, Sharon и Aviv – сегодня возвратили свои уставы, которые позволили им работать согласно нашей Конституции. Как родители этих лож, мы естественно сожалеем, потеряв пять активных дочерей, ушедших от нашего домашнего очага и из нашего Семейства, но мы довольны, и должны смириться с этим. Мы радуемся, потому, что это рождение новой ложи нашей Сестры. Присутствие Великого Секретаря и других Представителей и Братьев, показывает, что Великая Ложа Шотландии одобряет новую Великую Ложу, и будет стремиться оказать всяческую помощь для работы этого активного товарищества. Это – главная задача, которой мы заняты сегодня, и которая будет выполнена, когда Молоток будет передан новому Гроссмейстеру».

С 1953 года, под руководством хорошо организованной администрации, масонство в Израиле развилось так, что могло служить примером для многих других.

Признание скоро последовало от двух других Высших Великих Лож. За эти годы масонство Израиля сменило двадцать Гроссмейстеров, и поскольку религия не знает никаких границ, братство состоит из евреев, арабов, христиан, мусульман, друзов, армян, коптов, греческих ортодоксов и бахайцев Из более чем восьмидесяти лож большинство работает на иврите, но в то же время пять работают по-английски, пять на арабском языке, шесть по-немецки, одна по-французски, две по-испански и одна на румынском. Какая другая Великая Ложа может похвастаться таким космополитическим разнообразием?

Мы уже имеем пример румынской ложи. Одна из других более интересных – и уникальных лож Ha-Lapid (по-арабски el Shu'ia), Факел, № 65 ведет работу на арабском языке в Иерусалиме. Это – единственная ложа в Израиле, членство в которой включает не только братьев всех вер, но также и арабских мусульман, которые прежде принадлежали иорданским ложам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература