Интеллектуальный труд в многомерной экономике

Если отбросить все субъективное, то как после этого возможно, вообще, познание, что будет двигать познавательный процесс, к чему он будет стремиться, зачем, вообще, нужно тогда познавать? Ведь чисто нейтральное познание невозможно, в абсолютном свете ничего не возможно различить, также как и в абсолютной тьме, только сочетание, игра света и тени дает картины, доступные восприятию. Все это так. Однако у познающего должна быть линия познания, конкретизируемая сначала на цели (проблемы), а потом и на задачи (вопросы). При отбрасывании всего субъективного, линия познания сохраняется. Само познание осуществляется через выявление сети соотношений между линией познающего субъекта и линией предмета (или объекта) познания.

13. Истинный ученый, мудрец в подлинном смысле этого слова, должен быть полностью открытым для познания истины и формы ее проявления

Истина может явиться в самых неожиданных видах и формах, причем далеко не авторитетных. Величайший мудрец, потерявший способность учиться у непосредственного ребенка, перестает быть мудрецом превращаясь в самовлюбленного кретина. «Будьте как дети, иначе не войдете в Царство Небесное». Истина является таким царством, а такое царство – Истиной. «И познайте Истину, и Истина сделает Вас свободными» – говорит нам Евангелие.

14. Необходимо распознавать методы обмана, использованные в построении теории, ходячих рассуждений и т. п.

Многие научные и популярные теории, ряд произведений литературы и искусства созданы не из миссии поисков истины и раскрытия творчески-созидательного потенциала человека, а для социального зомбирования людей в определенном русле с эгоистически корыстными целями.

Человек адекватно познающий себя, других людей и окружающий мир, действует исходя из собственных интересов. Те учение, которые помогают людям адекватно познавать мир, не ждут и не могут ожидать того, чтобы люди перестали действовать исходя из собственных интересов и стали действовать из чужих интересов. Напротив, эгоистичные корыстные люди, стремящиеся к тому, чтобы другие люди действовали в их корыстны целях, а не их собственных, пытаются дезориентировать окружающих людей, привить им искаженное мировоззрение, ложные ценности и понятия. После окончания второй мировой войны, Дж. Ф. Даллес, выступая в Конгрессе США, откровенно говорил о том, что народу СССР нужно прививать ложные ценности с целью завоевания нашей страны изнутри. На дезинформацию общественного сознания народонаселения Советского Союза, США за годы холодной войны потратили около 1 трлн, долларов и добились желаемого для них результата. Правители великой державы, с согласия значительной части населения добровольно сдали американцам львиную долю геостратегических позиций, народ подвергся экономическому геноциду (население ежегодно сокращается на 1 млн. человек, средняя продолжительность жизни спала на 10 лет), люди трудятся за многократно сниженную зарплату, а все наиболее ценное вывозится за рубеж, а значительная часть вырученных при этом денег оседает в зарубежных банках.

На протяжении веков сложилась целая наука и культура обмана людей, в том числе и мировоззренческого, и ценностного. Прививая людям ложное мировоззрение и ложные ценности,, корыстные люди, образующие правящие элиты с отрицательным знаком, осуществляют управление массами людей, в том числе целыми странами и их населением, в своих эгоистических целях, в том числе и стратегического порядка.

Как действует на человека обман, свидетельствует следующее высказывание В.А. Шмакова: «Дайте человеку нож и скажите – убей другого. Он содрогнется и откажется. Но скажите ему же, что надо убивать ради неких высоких целей – он убьет сотни и тысячи».

Многие войны, а межэтнические и межрелигиозные все без исключения, оказались развязанными только в результате сознательного обмана, методично внедряемого в сознание людей.

Необходимо системное изучение теории и практики мировоззренческого и ценностного обмана, ни с целью его осуществления, а для того, чтобы не попадать в его сети и помогать другим людям не поддаваться обману и освобождаться из его пут.