Информационный террор. Тактика и стратегия информационной войны

Так, четко выделяются политические кластеры: оппозиционный, провластный и коммунистический. Однако политически активные группы оказываются связанными с неполитическими группами, отражающими культурные и ценностные практики. Обратим внимание на другие, внешне не политические кластеры, группирующиеся вокруг оппозиционных групп. Каждый из кластеров воздействует на социально-бытовую активность молодежи — фактически идет погружение в заданную систему ценностей, уклад, субкультуру. Это кластеры, включающие в себя группы, где обсуждаются «половые» вопросы (феминизм, ЛГБТ), повседневные бытовые практики (веганство, вегетарианство, йога), культурно-идеологическая подпитка агрессивного социального поведения (анархизм, экстремизм, революция), культурные практики (панк, хардкор).

Можно представить структуру воздействия в социальных сетях как трехуровневую пирамиду, где на вершине располагаются базовые ценности, которые необходимо внедрить. Реализация базовых ценностей происходит через социальные механизмы в социальных сетях. Широкое распространение в виртуальном пространстве приводит к внешнему, («офф-лайновому») социальному эффекту. Основной вопрос здесь — кто стоит на вершине пирамиды, формируя базовые ценности?

Социальные сети переводят любые идеологические, проектируемые конструкты в повседневные практики, консолидируя акторов-носителей и внедряя в широкие социальные слои методом социального заражения (вводя в моду). Преимущество оппозиционеров в том, что они тщательно, адресно, точечно работают с людьми, превращая их в агентов-носителей, которые распространяют нужные практики в социальных группах. На практике формирование новой идентичности и социальной реальности происходит по следующим направлениям:

• Воздействие на семейные ценности (их разрушение) — кластер феминизма, ЛГБТ, чайлд-фри. Результатом является разрушение традиционной семьи, самоизоляция индивидов, вымирание нации. Особенно подвержена русская молодежь.

• Воздействие на культурную составляющую (выстраивание идентичности) — музыкальный кластер: хардкор, панк, хип-хоп и т. п. Результатом является программирование социально-депрессивных настроений, ощущение бессмысленности жизни, саморазрушение — как индивидуальное достижение.

• Воздействие на повседневные практики (выстраивание идентичности) — кластер повседневности — веганство, вегетарианство, йога и т. п. Таким образом, закрепляются нетрадиционные повседневные практики. Также служит отличительным хобби «интеллектуальной элиты», опознавание «своих».

• Интеллектуальный базис протестных настроений (разного рода библиотеки, тексты, цитатники). Дискредитация понятия «государство». Научно-идеологическое обоснование протестных действий против властей. Иллюстрация историческими примерами (IRA, Че Гевара, Кропоткин и т. п.).

• Оппозиционное поведение подается как единственно приемлемое для «интеллектуальной элиты» — как повседневные социальные практики. Происходит консолидация и координация протестных действий, идеологические вбросы, легитимация собственной активности и делигитимация властей.

Фактически под маской «свободы» выбора молодежной субкультуре предлагается весьма жестко спроектированное меню, формирующее личность, заполняющее вакуум современной русской, российской идентичности, прежде всего в среде молодежи. Происходит выстраивание новой идентичности молодежи, направленной на русскую молодежь. При этом цельной системы не предлагается, скорее хаотичное. Тем не менее, в этом действии есть своя логика, поскольку цель не созидание, а разрушение. Эта хаотичность нацелена, прежде всего, на вытеснение объективной русской идентичности и замены ее на новые фетиши — обрывки различных «модных веяний» западной культуры. Эта лоскутность сознания демонстрируется яркой цитатой из интервью о собственной идентичности одной московской студентки: «Если ты русский, ты можешь сам выбирать, как одеться, какую еду есть, какому Богу молиться. Косплееры, готы, хипстеры, веганы, вегетарианцы, сыроеды, неоязычники и многие другие направления вмещает в себя понятие «русский» (см. следующий раздел). Эта цитата показывает, что усилия западных проектировщиков попали в цель.