Illuminationes

Посылается нематериальный посланник. Посылается «Сын Божий» Иисус, еще один сын Божий (первый — мы знаем, кто это был, и что он сделал. За то, что он сделал, он был низвергнут в ад. Я тут использую терминологию гностиков. Ангел Люцифер называем гностиками первым сыном Бога). Посланник вынужденно соперничает с Иоанном, набирает учеников. Вступает в заговор с Иосифом из Аримафеи и его женой Марией. И со своим лучшим учеником — Иудой. (Огромное значение, заметим, имеют в истории Христа два «злых» персонажа: Иуда и «гонитель» Савл, впоследствии Павел.) Будучи нематериальным, Иисус без труда творит чудеса и исцеления, потому выигрывает поклонение толп легко и просто, он убедителен, как ни один пророк до него. Жертвенный заговор Иосифа из Аримафеи, Иисуса, Иуды и, видимо, Марии Магдалины обязан увенчать создание мировой по своим амбициям системы подчинения человечества Создателю. Так и было.

Сын Божий, возможно, имел к биороботам, с которыми столкнулся на Земле, эмоциональную привязанность. В Евангелиях, а куда более в апокрифических книгах, видна его теплота. Но у него была миссия подчинить человечество Создателю. Он справился со своей миссией.

Где–то он там теперь в необозримом хаосе миров? Плавает рядом с плевком плазмы — Создателем? Оккупировал ярко–синюю высь, в то время как его старший брат — огненные глубины? Да и жив ли он? «Жив» я употребляю не в том смысле, что и человеческая жизнь, но в смысле: действует ли он? Влияет ли на нас, биороботов? Влияет, но старой, излученной давно энергией. Он не ходит уже «по водам», строго оборачиваясь с середины Иордана к ученикам, кстати, ходить «по водам» нематериальному посланцу никакого труда не составляло.

Вероятнее всего, Иисуса «расформировали», или он занят не нами, а в другом облике что–то исполняет там, в Бездне Хаоса. А может быть, его вообще дезинтегрировали. Но тогда он не был вторым Сыном Бога, но был одноразовым посланцем.

Акт XII. Пророк Мани

Смерть пророка

Пророк Мани прибыл в Белапат — зимнюю резиденцию шахиншаха — в конце января 277 года, если по христианскому летоисчислению. Он явился к шахиншаху. Бахрам I в это время обедал. Ему доложили, и он послал сказать: «Подожди, пока я сам не выйду к тебе». Мани сел ждать, и с ним были его ученики Кустай и Авизахия. И переводчик Нухзадат…

Когда Бахрам вышел, его первыми словами были: «Ты здесь нежеланный гость! Вот уже три года ты ходишь с Батом! Какой же вере ты научил его, что он оставил нашу веру? Почему ты не пришел с ним, как я приказал тебе?!!»

Мани сказал, что Бат, армянский царевич, заболел по дороге. Выяснилось, что шахиншах гневается, потому что хотел предать Бата смерти.

— Почему был он не здоров?! — кричит шахиншах.

Пророк Мани одет в желто–зеленые одежды, поверх которых наброшен голубой плащ. Он опирается на черный посох, ему шестьдесят лет. Он, чье учение исповедуется во многих землях, не привык к такому обращению. Мани был любимцем шахиншаха Шапура I, а потом и его сына Ормазда (Ормазд был рожден от брака Шапура и его дочери Адур Анахид), но вот Бахрам, одновременно дядя и брат только что умершего Ормазда, благоволит жрецам древней иранской религии зороастризма — магам. Маги настроили шаха против Мани и его религии — манихейства.

Сцена дошла до нас благодаря переводчику Нухзадату, из коптских источников. Это не вымышленный диалог.

— Кто научил тебя твоей религии?! — кричит шах.

— Спроси у любого человека обо мне, и они скажут, что у меня не было среди людей никакого учителя или наставника, от которого я научился этой мудрости. Но получил я это от Бога, через его ангела. Именно от Бога было мне возвещено, чтобы я проповедовал это учение в твоем царстве. Поскольку весь мир впал в заблуждение и отпал от мудрости Бога всего, то я получил это учение от Него и открыл путь истины миру, чтобы души этих многих смогли спастись и избежать наказания. Все, что я возвестил, было и у предшествующих поколений, но обычно путь истины то открывается, то скрывается.

— Почему Бог открыл это тебе, а не мне, владыке всей Земли?! — кричит шах.

Мани начинает робко:

— Я не сделал ничего плохого. Я всегда делал добро тебе и твоей семье. Многих твоих слуг я излечил от бесов и напастей. Много было и тех, кого я поставил на ноги от их болезней…

— Ну! — рычит шах.

— Я хочу сказать тебе правду. Царь Шапур обо мне заботился… написал письмо по поводу меня к важным людям с такими словами: «Берегите его, помогайте ему, чтобы никто не причинил ему вреда и не согрешил против него». Вот тебе свидетельство того, что царь Шапур усердно заботился обо мне. Также и царь Ормазд…

Упоминание отца и полубрата, прижитого отцом с собственной дочерью, сестрой Бахрама, в результате чего Бахрам, будучи старше Ормазда на 15 лет, получил шахский престол лишь после его смерти, еще более разгневало шаха.

«После этого шах приказал заковать моего господина, — свидетельствует переводчик. — Он приказал наложить три оковы на его руки, ножные оковы на его ноги и одну окову на его шею. Его заковали 8‑го числа месяца эмшир».