Согласно «Евангелию от евреев», первым после своего воскресения Иисус посетил именно своего брата Иакова. Суровая фигура физического брата Иисуса, Иакова, который не ел мяса, не пил вина, строжайше соблюдал иудейский закон и носил прозвище Праведник — то есть то же прозвище, что и основатель «четвертой секты», — резко контрастирует с образом Иисуса, как мы их видим в Евангелиях. Без преувеличения можно сказать, что весь корпус текстов Нового Завета преследует одну цель — вычеркнуть Иакова, брата Иисуса, из истории церкви, так же, как Краткая история ВКП(б) вычеркивала из Октябрьской революции Троцкого.
Побиение камнями св. Стефана. Рембрандт.
Святой Стефан считается первым христианским мучеником, побитым камнями в Иерусалиме. Скорее всего, под побиением Стефана скрывается побоище на ступенях храма между двумя фракциями сектантов, одну из которых возглавлял Иаков Праведник, брат Иисуса, а другую — будущий апостол Павел. Автор «Деяний Апостолов» называет Иакова «венцом», потому что тот претендовал на статус Первосвященника, одним из главных атрибутов которого был венец, по-гречески «стефанос».
Арка Тита.
В 70-м г. войска Тита взяли Иерусалим и сожгли Второй Храм. Объем добычи был таков, что на эти деньги в Риме построили Колизей. В момент штурма на галереях храма находились тысячи женщин и детей, пришедших туда из-за пророка, который скликал всех к Храму, обещая в последний момент появление Спасителя, т. е. Иешуа. Все они сгорели, были убиты или попали в рабство.
Надпись на «камне с места трубления».
Камень с верхнего угла храма, откуда, возможно, сбросили Иакова Праведника. Именно с этого камня, пока стоял храм, звучал шофар, церемониальный рог, возвещавший начало праздников и важных событий. Надпись об этом до сих пор украшает поребрие камня.