Пользуясь алхимической терминологией Юнга, по мере развития этого процесса происходит так называемое «нагревание», «возгонка», или, как это принято называть в традиционной алхимии,
мультипликация(умножение, увеличение, усиление), или, говоря словами Авиценны, «формирование одушевленных мысленных образов, с помощью которых
Умпознает себя»
[369]. То есть «в момент, когда ты осознаешь свою внутреннюю сущность, частота твоих колебаний изменяется, и изменяется окружающая тебя
Вселенная. Таков космический закон»
[370]. Итак, «артист должен гореть, если он действительно хочет творить»
[371], однако «повышение температуры должно соответствовать усилению способности
Умавыдерживать такое нагревание, чтобы осуществить
мультипликациюв пределах своего внутреннего, сакрального пространства»
[372]. И «тот, кто сам не работал у горна, будь он даже мудрейшим и тончайшим теоретиком, никогда не поймет, ни сколь тесна связь
художникас материей –
Госпожою Мысли его, ни какими откровениями она может с ним по делиться, будучи выведена огнем из своего сонного состояния»
[373]. Так рождается новый стиль присутствия в мире, новое видение мира –
мифологическое, то есть слитое воедино с
Вечностью
[374].
Все вышесказанное подразумевает, что «мозг человека, претерпевающего
трансурановую мутацию, может аккумулировать космическую энергию по принципу лазера, отражая и приумножая»
[375], то есть становится способным на акт
теургии, «творчества всего сущего путем эманации, отчуждения из мозга копий идей (форм) как психофизических голограмм с последующей их материализацией»
[376].
Практически теургическая потенция
Театра Реальностиосваивается в
Игречерез отождествление с качествами
Повелителя Игры. Его грандиозный мозг, как известно,
может все!
[377]«Он находится в субъядерных гравитационных полях, которые создают соразумное, глубоко проникающее, вездесущее и одновременно существующее, единое физическое поле, всегалактический сознательный компьютер, в который всасывается индивидуальный нейрогенетический организм».
[378]В нем нет полярности, нет дуализма, но есть
множественность, то есть его «аппарат» способен проецировать реальность
множественности мироввне объект-субъектного разделения.
И как только происходит эта трансформация сознания, «человек начинает участвовать в центростремительном танце мироздания»
[379]. В танце, который Христиан Розенкрейц именует
«Химической свадьбой»
[380]и в котором «мы – это миллиарды световых лет от головы до пят, наши тела безграничны, и это и есть
Вселенная»
[381]… И сознавать это – одно сплошное
изумление, «причем это
изумление– радостное, ибо числом трансформаций человек меряет собственное могущество, и, следя за этими превращениями, мы как бы ликующе скользим по поверхности Природы»
[382].
Итак:
Мистерия Трансмутациипорождает внутри нас сущность, которую в отличие от «кристаллизованного человека» алхимиков, «шизофренического тела» Жиля Делёза
[383]и «Кибер-личности» Тимоти Лири я называю
Мультипликационным Человеком
[384]
,или
Сверхмарионеткой. Но подробнее об этом мы поговорим в следующей книге, сейчас же настало время изменить «угол обзора» и посмотреть на
Игрус другой точки.
Часть III
Метафизика игры
Ars amandi infinitum!
[385]
Чем быстрее ты двигаешься, тем больше контролируешь ситуацию.
Тимоти Лири[386]Мужской и женский аспекты
Игры
Игра– явление эротическое.
Танцующий, играющий поток жизни сексуален в самом высоком смысле. То есть во
Вселенной,говоря словами Ральфа Эмерсона, «мы встречаем полярность или действие и противодействие в каждом явлении природы»
[387].