Общество единогласно поддержало мельника: не надо этим коноплянцам курить, тогда всякая нечисть не будет у них в доме вести себя, как у себя в доме. Докурились до Тиколошей. Прошлый раз, когда они горели, то все видели Бармаглотов. Наверное, скоро Конопляное опять будет гореть. Народ опечалился, ведь не очень хорошо будет, если они будут гореть, и ветер будет дуть в сторону Жёлтых Глин. И нам тогда весело станет.
- А что иностранная пресса клевещит, ась? -спросила подслеповатая бабушка Звенислава.
Ей ответил лавочник Памфил:
- Да всё пока по-старому: Баильская империя потихоньку воюет с Саподиллой: теперь они кочку какую-то не поделили на болоте, а из эмирата Кампак опять сбежал очередной их прЫнц. Не выдержала душа поэта местной деспотии, подался в диссиденты. Вот так в их газетёнке и написано, дескать, сбежал прЫнц номер 6147-й по имени Му, кто его видел, пусть сообщит в посольство Великого Эмирата Камрак в Бам-балане, обещана награда в 50 золотых. Ага, народ, тут ещё между строк написано. Читаем: "Хрен вам, а не награда за этого дурака, пусть бегает, где хочет, у нас этих принцев, как собак нерезаных, и у всех аппетит отменный". Как-то так и написано.
Стали перемывать косточки эмиру Камрака, которого тоже звали Камрак номер 112-й. Прогрессивная общественность единодушно решила, что, да, не повезло мужику, влетел родимый по самые помидоры: ведь у него в гареме 550 жён и триста наложниц. От этих жён и наложниц у него уже несколько тысяч принцев и принцесс, и всех надо кормить, а аппетит у них "будь здоров". От этого в Камраке голод, народ вынужден кормить принцев и принцесс, их мамаш и одного папашу. Видать скоро опять объявят сбор средств на помощь голодающим Камрака.
Несколько подняла настроение общественности новость о местных реалиях, а именно, о недоучившемся маге Гекторе и его заполошной сестре красавицы Инги. Вот та, как раз на мага в университете доучилась, диплом у неё имеется, вот только эту Ингу и её братца выгнали взашей со столицы, даже не посмотрели на их баронский титул. Инга, из-за своего взбалмошного характера, постоянно попадала в различные переделки, что приводили к её постоянным отсидкам в местной тюрьме. Старосте Маркеллу периодически надоедали её закидоны, и он отправлял её в цугундер на день два, чтобы охладить её горячую голову. Вот и сейчас общество заметило Ингу, медленно бредущую по площади. Знать её сегодня отпустили из тюряги, где она мотала очередной трёхдневный срок за то, что пригрозила старосте, что превратит того в лягушку, ага. Так и ляпнула при всём честном народе. Общество решило, что три дня отсидки в одиночке, это мало. Надо было её забубенить на все пятнадцать суток, чтоб неповадно было добрых старост превращать в земноводных тварей. Сейчас Инга ошивалась недалеко от прогрессивной общественности, наверное, решала, куда ей пойти: домой, или в ресторан, пропустить стаканчик местного вина, отметить, так сказать, своё освобождение, или подойти к толпе односельчан и устроить маленький скандал, или ограничится последними новостями. В её глазах читалось сомнение, что делать дальше, но и уверенность в своей правоте. Ей хотелось доказать народу, что не надо строить иллюзий, которые могут закончиться травмпунктом.
Тут к обществу, опередив Ингу, подбежала бойкая торговка Милада. На её круглом лице были написаны свежайшие новости:
- Что я вам сейчас расскажу, мои драгоценные добрые подданные нашего короля Афанасия 27-го, дай Рандом ему здоровья и процветания.
Все с любопытством уставились на Миладу, зная, что у этой женщины всегда самые свежие новости, зачастую сногсшибательные.
- Появился в наших краях и не запылился, значит, новый путешественник. Молоденький совсем. Только вчера наш Ермилка его из лесу привёз. Внешне парнишка рвань и босота, настоящий бездомный оборванец. Ермилке он сказал, что вот только-только прибыл к нам. Видела вчера я его. Что, кого? Не Ермилку, а паренька этого. Ермилку тоже видела.....потом, но то, не ваше дело. Только мне показался этот парнишка каким-то мутным. А вчера этот новенький на пляже отмочил чучу, до сих пор все шепчутся....
- Я тоже его вчера мельком видела, - перебила, говорившую торговка Ия. - Может он и рвань, но не босота. Совсем не босота.
- Это как? - переспросил мельник Пахом.
- А так, уважаемый Пахом, - с жаром заговорила Ия, поддержав новую тему обсуждения. - Обувь его не вписывается в лохмотья, в которые он одет. Так-то он, конечно, оборванец, но, вы знаете, что я уже много лет торгую обувью, и умею отличать рвань от дорогущей вещи. Так вот, односельчане, обувь у него по цене потянет на 500 золотых, к бабке Звениславе не ходи. Я бы, у него такую обувь сходу бы купила за 300, а то и за 400 золотых, а потом перепродала бы в городе за 600, а то и за 700. Вот так.
- Как-то странно, - почесал затылок мельник. - А что особенного в той обуви?