Присоединяются Тверь и другие русские земли. Русь становится огромной. Это было во время правления Ивана III в 10-й фазе второго витка 8-й фазы 1008-летнего цикла. Иван III с момента присоединения в 1485 году Твери титулует себя Государем всея Руси. Это яркий признак трансформации, которая произошла в государственном устройстве Руси.
Прекращение выплаты дани произошло при Иване III в 1472 году на третьем витке, ликвидация Новгородской феодальной республики – в 1478 году (третий виток). Еще интересный факт: первое упоминание о кабальных людях (их позже называли служилыми холопами) в период 6-й фазы второго витка 8-й фазы 1008-летнего цикла – 1481 год.
В последнем квадранте третьего витка (90-е годы) появляются проповеди нестяжательства аскетической церкви и, как альтернатива, проповеди богатой церкви.
К 1490 году в 10-й фазе витка церковным собором в Москве была осуждена ересь жидовствующих.
Таким образом, эти события явились прелюдией 9-й фазы – начало идеологических разногласий в православии. На третьем витке 8-й фазы также произошла реформа календаря – новый год стал начинаться с 1 сентября, а не с 1 марта, как было до того. (В свое время Петр I повелит начинать новый год с 1 января.) Из событий, связанных с другими государствами, выделяются события 1494 года – 11–12-я фазы – мирный договор с Великим княжеством Литовским. Сила этого мирного договора потом менялась, но это событие является вестником новых событий, которые будут развиваться в 9-й фазе.
Действительно, в 9-й фазе были столкновения, заканчивающиеся мирными договорами, которые вновь нарушались той или другой стороной. Для 9-й фазы были характерными и мирные и военные взаимоотношения с Великим княжеством Литовским.
В 9-й фазе имели место события, связанные с альтернативными течениями нестяжательства в христианской церкви и проповедями в богатой церкви, и в конце концов верх одержало иосифлянство (с проповедями в богатой церкви). Другие события этих лет, характерные для 9-й фазы:
• введение в 1497 году судебной реформы Ивана III и в том числе введение единого Судебника для всего государства. В ноябре этого же года установлен единый срок перехода крестьян от одного феодала к другому;
• Иван III, дед Ивана Грозного, называл себя царем, у него была царская печать с двуглавым орлом и герб; эти символы царской власти заимствованы в Византии.
Иван III пользовался этими символами власти время от времени, а Иван IV постоянно.
Ивана IV Грозного объявили великим князем, когда он был еще маленьким. Его ученичество и его развитие проходило в соответствии с содержанием 9-й фазы. Он много читал, знал во всех подробностях православную службу, все церковные каноны. Во время чтения у него, по-видимому, шла естественная медитация на ту роль, которая ему выпала. В результате у него появилось глубокое естественное ощущение и состояние царя Божьей милостью. Самостоятельно, приведя бояр в замешательство, в 17 лет он заявил, что будет венчаться на царствование. Совершеннолетие Ивана IV ознаменовалось венчанием на царство и женитьбой на Анастасии Романовой. Отныне правителей Руси величали «царь Божией милостию», появились символы власти, и двуглавый орел с тех пор стал царским гербом.