Язык геометрических фигур

Каждый день по многу раз вы должны думать об этом центре, так как думая изредка по нескольку минут, вы не сможете уйти с окраины. Тренируйтесь, сколько потребуется, но найдите эту точку-центр. Если вам удастся понять её важность и ценность, то каждый раз, когда вы будете закрывать глаза и думать об этом находящемся в вас центре, вы почувствуете, как вас охватят мир, радость, восхищение, благодарность.

Занимайтесь одним центром и вы узнаете, что находится на периферии. Вы будете обладать правильным видением мира. Вам не будет больше нужды читать книги того или иного философа, создавшего целую систему из уголка периферии, в котором он находился. Каждый видит лишь крохи и кусочки, и хочет с их помощью учить других. Один говорит: «Мир вот таков», и со своей точки зрения он, конечно же, прав. Другой говорит: «Да нет же, я думаю, что...», и со своей точки зрения он также прав. Все немного правы, но ни у кого нет понимания, охватывающего всё целиком, потому что это рассудочное понимание. Интеллект не даёт человеку возможности всё понять и осмыслить. Поэтому Посвящённые осваивали другие методы познания: интуицию, прямое ясновидение. Но только располагаясь в центре, на вершине, можно обрести дар интуиции, ясновидения. С периферии мы не только не контролируем ситуацию, но и возможности видения ухудшаются из-за пыли дорог и испарений болот. В то время как на вершинах духа мы уже не встречаем ни пыли, ни тумана.

Пользуясь лишь способностями интеллекта, человек не сможет преодолеть некоторые пределы. Поэтому он должен превзойти ментальный план и подняться до плана каузального, где получит интуицию, способность мгновенно проникать в суть вещей, и в этот момент он увидит и поймёт всё разом, так как всё ему будет показано. Поэтому не слишком полагайтесь на интеллект, его рассуждения, комбинации, индукцию, дедукцию, но всё время пытайтесь медитацией, молитвой, концентрацией подняться до вершины, и тогда внезапно всё прояснится.

Каждый раз, когда кто-то говорит со мной, объясняет свои мысли, проекты, я сразу же вижу, уже по тому, как он подаёт вещи, находится ли он в центре или на периферии. Ведь это очень просто. Находящиеся на периферии говорят искажённым, и столь неглубоким языком!.. В то время как работающие над тем, чтобы приблизиться к центру, к высокому прибежищу, источнику жизни, и даже ещё не достигшие его, тем не менее отражают что-то: они выделяют что-то, какие-то запахи, какие-то крупицы золота, происходящие из чистой истины; чувствуешь, что эти существа – носители новой жизни. И очень желательно, чтобы земля стала когда-нибудь населена такими существами, с которыми можно было бы встречаться, работать и радоваться.

Посвящённые, мистики пытаются сосредоточиться, чтобы добраться до этого центра в самих себе, обеспечивающего равновесие и смысл жизни. В разных случаях они помещают этот центр в голову, между глаз, в сердце, в солнечное сплетение, в центр Хара. На самом деле, никакого значения не имеет, какое место ему отдают на физическом плане, так как он находится не на физическом плане. Нужно просто-напросто думать о нём и направление определится само собой, без всякой заботы о его местоположении. Посмотрите на растения: им не нужны глаза, чтобы видеть куда двигаться, но им нужно солнце, а внутри них есть сила, направляющая, ориентирующая их на солнце. Назовём это тропизмом. Эта сила проявляется также и в человеке, ищущем свой центр и даже не знающем, где же его искать.

Чтобы найти этот центр, индийские йоги используют специальные техники концентрации, о которых вы наверняка слышали. Но эти опыты ещё преждевременны для вас. Главное для вас – это понять необходимость поисков центра, которым является Бог. Даже если вы не знаете, где этот центр, то душа ваша это знает, ваш дух это знает. В тот момент, когда вы решаете найти этот центр, двигаться к нему, внутри вас начинают проявляться силы, которые очень точно направят вас. Некоторые христиане, ничего не знающие о том, что такое чакры, ни где их искать, ни как развивать, тем не менее развили их упражнениями в добродетели, определёнными молитвами и методами, применяемыми в христианстве, и нашли центр несмотря на отсутствие каких-либо специальных техник. Всё чистое, бескорыстное касается одних и тех же колёсиков и позволяет делать одинаковые духовные открытия в какой бы то ни было религии.