И ничего под небом, кроме Бога…

Знайте, что мы не забудем унижений. Не забудем о гибели невинных людей от рук неонацистов. Не забудем об украденных вами у стариков и детей средствах. Не забудем о том, как вы расчленили нашу землю, как глумились и продолжаете глумиться над ней.

Земля же русская — абсолютное наше богатство, потому как дана нам от Бога. И вполне ясно каждому из нас, почему вы так боитесь невинных латинских букв V и Z, символов новой эпохи, нового этапа противостояния России и Запада. С помощью этих букв в нашем сознании уже сложилась фраза: «Мы идём Zа Vами, взрастители неонацизма, потворщики чёрного солнца и коричневой чумы». Вы можете прятаться за спинами других людей, воевать чужими руками, вложив в них своё оружие. Но знайте, что кара будет неизбежна.

Мы идём.

Мне оба глаза долой, чтоб сегодняшнее не видать…

События, происходящие в мире на данный момент — это патология. Но они вскрыли «гнойники» общества, показали истинную суть людей, окружающих нас. И слово Человек в данной ситуации определяющее. Именно мы созидаем ту реальность, в которой находимся. Касается это и, например, поэзии.

Стоит начать с того, что я причастен к этому ремеслу. И написать эту статью меня побудили слова некоторых людей, кто так или иначе слышал мои стихотворения. Последними же из них были (далее не дословно. — прим. Д.Д.): «…меня волнует, что ты в последнее время пишешь о политике. Но это так, мнение со стороны…» И в этот момент меня распирало два чувства. Первое — показалось сначала, что это комплимент. Потому что никто из моего поэтического окружения не пишет не то что о политике, а о социальной составляющей жизни в целом. Второе — резонное недоумение. Спрашивается, почему же автору нельзя иметь своё мнение насчет происходящего, собственных мыслей? Неужели нужно замкнуться, и если говорить, то о себе любимом? Но это ведь один из смертных грехов, вообще-то. По большей части — сотрясение воздуха. А за всякое слово праздное мы дадим отчет в день суда5. С таких рассуждений и стоит начать поиск истины в вопросе «нужна ли в поэзии политика?».

Вести обоснование следовало бы с того, что «политикой» в лирических произведениях, с точки зрения национальной идеи, считается отражение судьбы Отчизны и её места в этом мире. Что же это, если не высшее призвание? Недаром в «Выбранных местах из переписки с друзьями», в главе под названием «О лиризме наших поэтов» Гоголь говорит следующее: «…Только холодные сердцем попрекнут Державина за излишние похвалы Екатерине; но кто сердцем не камень, тот не прочтет без умиленья тех замечательных строф…»6 Но прежде всего классик говорит о том, что поэт у нас — это «духовидец» (пророк — прим. Д.Д.), оттого что Россия среди всех держав ближе всего к Богу. В нашем же случае стремление автора разглядеть судьбу Родины в тумане войны есть и пророчество, и проявление духовного единения со страной. «…И этого не может быть у поэтов, других наций, как бы ни сильно они любили свою отчизну и как бы ни жарко умели выражать такую любовь свою…» — пишет там же Гоголь.