Читаем ГУЛаг Палестины полностью

других всевозможных добавок и благ.

Что же .выигрывают работники от кабланства? Работники ничего не выигрывают, они только

проигрывают. Так, на Центральной почте в Тель-Авиве (1993-й год) работали рядом работники

(грузчики) "от каблана" и "не от каблана". Первые получали от 6,20 шекелей в час, максимум до 7-ми,

вторые - от 7-ми до 9-ти, причём, зарплата первых всё время уменьшалась, приближаясь к минимальной, а

вторых всё время росла. Мало того, что почти все категории наёмных работников, не имеющих "квиюта"

(постоянства), лишены всякой защиты профсоюза, они просто не охвачены ни сросшимся с

государством Гистадрутом (государственными профсоюзами, по сути дела, типа ВЦСПС), ни несколькими

карликовыми профсоюзами, появившимися в Израиле за последние годы. От имени временных рабочих

никто не оказывает давление на работодателей: ни в вопросе зарплаты, ни в вопросе условий труда,

ни в вопросе техники безопасности, также, как и в вопросах оплаты внеурочных, ночной работы,

трудовых конфликтов, невыплаты зарплаты, нарушений трудовых договоров, компенсации при

каком-либо несчастном случае.

Институт кабланства, особенно его патологическое раздутие в последние годы, сделали

эксплуатацию наёмных работников в Израиле ещё более жуткой, просто звериной! Как мы разобрали

уже, институт кабланства дает некоторые блага работодателям /на первых порах/, но работников

делает ещё более бесправными. Такую диспропорцию могло допустить лишь государство, какое по

своей наиболее яркой сути является рабовладельческим. Моя жена, работавшая в супермаркете "от

каблана", не только получала меньше всех, но также буквально не имела права вздохнуть, в то

время как другие кассирши спокойно курили в "мисрад'е" (служебной комнате), пили кофе по двадцать

раз в день, бегали через дорогу в кафе за сдобой и конфетами, болтали без умолку и отходили от

касс, когда вздумается.

Так же, как в бывшем СССР, в Израиле смертельно боятся, чтобы "кто-то работал неполный рабочий

день". Существует негласное правило, по которому нанимателям строжайше запрещено брать

работников на 3-4 часа в день (за исключением мойщиц (уборщиц) квартир и нянь). Надо понять одно,

что так же, как в бывших социалистических странах, израильское правительство и государство

стремится установить тотальный контроль над всей жизнью каждого гражданина, а лучше всего

решить эту проблему, если почти каждый находится на своём рабочем месте по 12 - 14 часов - как в

сталинской России. Именно столько часов в день работает большинство израильских трудящихся, с

одним выходным - в субботу.

Отсутствие добровольности в деле сверхурочной работы - проблема не только Израиля, но нигде,

наверное, она не стоит так остро. Кроме того,

* Лев ГУНИН. ГУЛАГ Палестины - стр.10

к этой проблеме тут примешивается ещё большее зло: за сверхурочные нередко либо вообще не

платят, либо платят намного ниже установленного законом уровня (хотя и тот уровень явно

занижен). Что касается новых русскоязычных иммигрантов, то они согласно свидетельствам

целого ряда моих знакомых - не получают прибавки за сверхурочные. Наоборот, ивритоязычные

работодатели практикуют принудительные сверхурочные для русскоязычных работников,

заставляя последних работать дополнительные часы бесплатно, то есть, вообще не получая за них

зарплаты. Не только кабланы, какие, согласно израильским законам (!) имеют право платить

нанятым через них работникам ниже установленного государством минимума, что нарушает

международные правила о труде, но и прямые работодатели, какие согласно израильским законам

не имеют права платить работникам ниже установленного законом минимума, практикуют

систематическое нарушение закона о минимальной заработной плате в отношении большинства

русскоязычных работников.

О многочисленных случаях невыплаты зарплаты вообще и невозможности добиться ничего через

судебные органы речь будет идти в дальнейшем в нашей работе.

Мерилом и исходным пунктом проблемы бесправия трудящихся все время является существование

так называемых "территорий" (оккупированные Израилем земли) и их населения, среди которого

рекрутируется рабская сила. Получив арабские территории с арабским населением, израильский

истэблишмент, предприниматели и сросшиеся с государством профсоюзы получили новую

возможность раз и навсегда пресечь борьбу трудящихся за свои права. Они намеренно отказались от

развития территорий (более того, тормозили строительство там предприятий и развитие

промышленности, препятствовали созданию рабочих мест на территориях. Арабы - жители территорий

не считаются гражданами Израиля, поэтому с них не взимаются налоги, как с граждан страны, а эти

налоги составляют подчас три четверти /и более/ зарплаты. Таким образом, арабский рабочий с

территорий, получающий 7 шекелей в час, фактически зарабатывает больше, чем израильтянин,

имеющий 10 шекелей в час. В случае голосования израильтян "ногами" (то есть, массовых увольнений с

тяжелых, низкооплачиваемых работ, нежелания устраиваться на такие работы, где, по мнению людей,

зарплата несправедливо занижена), требований повышения зарплаты, забастовок, и т.п.,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература