Брёме, Яков. Знаменитый философ и оккультист (1575–1624), чьи взгляды и учение повлияли на все последующие поколения магов, оккультистов и философов. Прозванный «Сапожником из Гёрлица», будучи безграмотным, Брёме написал очень важную с научной точки зрения книгу «Misterium Magnum». «Мир видимый есть символ мира невидимого — это основной постулат данной книги. В 1600 году на прогуливающегося по родной деревне Брёме нашло, по его словам, озарение. Он осознал, что «человек, несмотря на матовую поверхность материи, из которой он состоит, способен блестеть в лучах Божественного света». В этом свете Брёме и стал видеть с тех пор людей. Примерно то же самое мы находим в трудах Карлоса Кастанеды.
Бэкон, Роджер. Один из величайших ученых своего времени. В своей книге «Opus Majus» («Великое Делание») Роджер Бэкон (1214–1294) пишет: «Мы должны признать, что оно обладает великой силой; все чудеса при сотворении мира были произведены Словом. Слово обладает великим достоинством, когда оно произнесено с сосредоточием и глубоким желанием, с правильным намерением и верой. Ибо когда эти четыре качества соединяются, субстанция души быстрее подвигается и воздействует на самое себя и на внешние предметы».
Ваэль. Великий адский король, дающий человеку мудрость.
Вейер, Иоганн. Демонолог, автор «Псевдомонархии демонов», Иоганн Вейер считал, что под разнообразными масками демоны скрывают свое истинное «ничто». В книге немецкий врач приводит следующее количество демонов — 7 405 926. Вейер получил эту цифру, пользуясь древней формулой: он взял великое число Пифагора 1 234 321 (мистическое число, которое заключает в себе таинство мира) и умножил его на 6 — любимое число сатаны.
Великий красный эликсир. Так иначе в алхимических трактатах именовался философский камень. Философский камень был известен еще в Древнем Египте. Тогда он не имел того понятия, как у алхимиков средневековой Европы. Его, однако, умели изготавливать. Философский камень изготавливался египтянами из следующих веществ: золото, серебро, «хестеб», «хенем», «мафек», «хертес» и «несенем». Назывался он «Кифи» и считался священным предметом. Особенно преуспели в изготовлении Кифи в городе Эдфу. Великая красная роза — это символ и иносказательное наименование эликсира жизни.
Великое Делание. Так иначе называлась алхимия. Великим Деланием прилежнее всего было заниматься эгоцентрикам, для которых процесс порой был занимательнее и значительнее результата. Поэтому многие, добившись успеха, то есть золота, предпочитали молчать об этом и заключали знания в аллегории, расшифровать которые было под силу только таким же, как они.
Вселенная. 8 — знак Вселенной, знак бесконечности, по утверждению Плутарха. Вселенная состоит, как считали средневековые мудрецы, из четырех элементов: огня, воды, земли и воздуха. Эти знания они почерпнули у античных философов. Однако в Средние века такое толкование состава Вселенной было дополнено пятым элементом — квинтэссенцией, пронизывающей весь мир. Это и есть Душа Мира, одухотворяющая все тела. Нечто подобное можно прочесть в отношении состава человека у Арнольда из Виллановы.
Вход. Обычно алхимики писали над входом в свои жилища «Nil nisi parvulis» («Только для смиренных»).
Гален. Знаменитый античный врач (131–?), пользовавшийся у средневековых врачей непререкаемым авторитетом. По Галену, человек состоит из четырех элементов. Эти элементы: кровь, желчь, астрожелчь и флегма — имеют форму духов. Врач, алхимик и маг Арнольд из Виллановы утверждал, что имеется также и пятый элемент — «spiritus animals» — животворящий дух. Этот элемент, по мнению Арнольда, живет в человеческом сердце.
Гамлет. Оккультисты полагали, что Гамлет прибегал к некромантии, когда вызывал тень отца. Вообще же Шекспир часто пользовался различными оккультными терминами, что дает исследователям право утверждать, что он знаком с магией не понаслышке.
Гематрия. Направление в Каббале, занимающееся нахождением взаимосвязи между словами путем расчета их числовых соответствий.
Гермес. Греческий бог, проводник душ умерших в Аид. Он открывает врата рождения и смерти. Предполагают, что именно Гермес в утешение после потери любимой при выходе из царства мертвых подарил Орфею некий гримуар, одну из 42 книг, написанных египетским богом Тотом, известным писцом в загробном зале суда. Об этом факте упоминает Климент Александрийский (II в. от Р. Х.).
Голем. Искусственный человек, созданный из грязи или глины. Оживление происходит, когда в рот голему вкладывается бумага с волшебным словом. Рабби Иегуда Лёва бен Бецалель из Праги создал голема в XVI веке, но, испугавшись собственного творения, поспешил вынуть бумагу и разбить статую.
