Отмучавшись в аду, попадаешь в рай. Из рая уже не отмучаешься. Счастливы те, что горят дольше.
Рай, вероятно, похож на массовый паралич во избежание греха. Если так, то в данном случае свободу олицетворяет ад. Впрочем, как и во всех остальных.
Рай существует лишь благодаря аду. Исчезни рай, ад останется. Но не наоборот.
А в раю всё ещё нужно соблюдать заповеди?
Кто не побывал в аду, тот не знает жизни. Кто не знает жизни, может угодить в рай.
Рай убивает жизнь. Грех воскрешает её. Природа заставляет церковь прощать грехи.
Ад станет подлинным раем, если дьявол позволит носить белую одежду. Но кем тогда станет дьявол?
Ад не
Природное
Домашние тапочки. Домашние животные. Домашняя природа.
Человек так говорит другим существам: подчинитесь и надейтесь.
Природа – второй по важности соперник человека. Кто же первый?
Природа добивается исполнения целей, обманывая своих подданных всевозможными удовольствиями. Но что природа рядом с человеком? Мы добиваемся удовольствия, обманывая целями.
Человек чувствует ответственность перед природой. А она перед нами?
Испытать мудрость природы довольно просто: погубит себя человек или нет. Но вот какой результат станет проявлением мудрости?
Кто печётся о сохранении природы окружающей – отрекается от природы внутренней. Доминирующий вид – это бульдозер.
Разве чума щадит свои жертвы? Разве прощает слабейших? Разве должна?
Вселенная необъятна, и человек продлится, пока не встретит победителя.В конце концов: или среда уничтожает своих обитателей, или же обитатели – среду.
У природы женский ум: он
Если бы природа хоть на долю секунды узнала, чего мы понапридумывали, она бы тут же свихнулась.
Необходимо окунуться в ледяной хаос, чтобы протрезветь от уютного порядка, но не строить затем новый, а закаляться до поры уютного хаоса.
Я восхищаюсь миром, его безжалостностью. Ему известен толк становления, чего не скажешь о человеке.
Я не понимаю, почему природа не родила человеку равного брата, чтобы в соперничестве своём они друг друга уравновешивали, не позволяя выйти из берегов, вынуждая расти ввысь.
Человек – это в первую очередь тело. Кожа, мясо и кости. Чувства, инстинкты и потребность. Когда мы лишаемся тела, мы лишаемся человека. Мы лишаемся природного зова и природного слуха. Мы больше не
Почему есть плоть без мысли, но нет мысли без плоти? Мысль нуждается в
Разве не испытывает плоть раздираемого хищником зверя удовлетворение? Разве не озаряется она священным смыслом?
Движение есть удовольствие. Удовольствие от подтверждения, удовольствие от
Символ – повержен будет естеством.
Природа творит беспрерывным актом эволюции, появление растворено в исчезновении, исчезновение – в появлении. Творимое и есть творец. По сравнению с природой произведения человека воспринимаются как случайные выкидыши, покинутые своим беспечным родителем, обречённые лежать на берегу несущей реки. «Град разящих мыслей» – моя дерзкая попытка на мгновение своей жизни творить, как
Каждый из нас томительно ожидает явления собственного
Кто сказал, что
Жизнь и смерть
Жизнь творима смертью. Смерть – это память жизни, это её почва и её форма.
Жизнь – это последствие смерти.
Костлявая, не на тебе ли держится плоть наша?
После смерти только жизнь, после жизни – только смерть.
Шлифует ли нас жизнь? О нет, она шершавит!
Какой смысл всю жизнь провести, готовясь к смерти? По сути,
Живущим не дано исповедовать пути смерти, все живущие – они по ту её сторону, что им о ней известно? Разве мёртвые исповедуют пути жизни? Я уже улыбаюсь вашему ответу.
В ком мало жизни, тот заимствует у смерти.
Интересно, а можно ли умереть от переизбытка жизни? Так сказать, лопнуть?
Жизнь – это замедленный взрыв – и дым, утягиваемый смертью.
Почему цель жизни – смерть? Ибо сгорание порождает движение.
Жизнь тонка. Хотя скорее струна, нежели нить: музыкальна.
Жизнь есть случайное вдохновение. И слишком часто – растраченное впустую.
Главное в жизни – конец. Итог определяет человека или решает забыть.
Смерть не сражается, она терпеливо побеждает.