Город, которого нет

Когда-то в стародавние времена был в Тихвине и главный городской храм — Спасо — Преображенский Собор, который и сейчас стоит на площади Свободы и является действующим. А было время, когда сюда, мы мальчишки ходили смотреть кино за пять копеек. И назывался он — кинотеатр «Комсомолец».

Спасо-Преображенский собор и дома 19-го века на улице Карла Маркса

А в классе третьем или четвёртом, точно не помню, в течении нескольких недель с ребятами отрабатывали обязательную «производственную» практику — подметали кинозал, убирали мусор, а иногда и билетёрами работали на детских сеансах, естественно, пропуская «своих» бесплатно. Но не этим запомнился мне храм-кинотеатр, а каким-то неосознанным чувством прикосновения к чему-то странному, непонятному и одновременно волнующему, что было спрятано под краской выкрашенных в казённый цвет стен, что проступало из под закрашенных мелом потолков.

И когда однажды сказали: «кино не будет!», наверное, многие, особенно пожилые люди, облегчённо вздохнули — наконец-то!

Сегодня Спасо-Преображенский Собор — православная жемчужина города. А вся реставрация и возвращение храму первозданного вида проходила прямо у меня на глазах, ведь тогда, в самом начале 90-х наша редакция районной газеты и радиостудия располагались буквально в десяти метрах от реставрируемого собора в одном из старейших зданий города — бывшем Гостином дворе.

Именно тогда я и познакомился с совсем ещё молодым протоиереем отцом Александром, в миру — Александром Эдуардовичем Ваховским, который на своих плечах вынес все тяготы возвращения духовной сущности и этому собору и ещё одной, очень важной для города церкви — Знаменской.

Рукоприложение к святой иконе перед миропомазанием. 8 июля 2004 года

У неё другая печальная история. Я точно не знаю, что здесь было после закрытия в 30-е годы, но в мою детскую бытность церковь была превращена в склад кондитерской фабрики. Для меня Знаменская церковь особо памятна тем, что именно здесь крестили моего внука — Александра, а его крёстным отцом — духовным наставником по воле судьбы стал именно я — его родной дед. Насколько я сам верующий человек? Где-то глубоко в душе — да, как и все мы, без разницы с партийным билетом или нет.

Что-то повлияло на моё отношение к богу? Безусловно. Во всяком случае, хотя бы в то, что Бог есть. А окончательную точку в моих сегодняшних убеждениях поставил невероятный случай, который произошёл сразу же после завершения внутренней реставрации Знаменской церкви.

Тогда я возглавлял корпункт творческого объединения «Область» ленинградского телевидения и мы как раз снимали в храме сюжет о реставраторах. Шла служба и наш оператор в ходе съёмки, удобно расположившись около иконы Николая Чудотворца, почти не слышно выругался. Камера тут же прекратила работать. Как только мы покинули храм — ни какой поломки как не было.

Во второй и третий заход повторилось всё снова, словно бог не давал нам завершить съёмку. Пришлось перестраиваться по ходу. Конечно, обвинять нашего оператора никто не стал. Но, думаю, что произошло, он и сам понял. Как и мы все тогда при этом присутствовавшие.

И вот уже все годы, с тех пор, когда дух святой вернулся в наш город, я никогда, где бы не был, куда бы не ехал, не расстаюсь с маленькой иконкой моего небесного покровителя Сергия Радонежского, которую, когда-то мне подарил отец Александр с благословением на все добрые дела. И с этим подарком я всегда чувствую себя и спокойнее и увереннее. Без Веры, без возродившихся Храмов, каким бы красивым не был современный Тихвин, духовно он всё равно бы оставался ущербным.

Кстати, недавно услышал по ТВ выступление Патриарха Кирилла, на его декабрьской встрече с представителями молодёжи. И меня больше всего поразило его откровенное признание, что сегодня христианство уже не является ведущей религией мира. Что это значит для всех нас? Только одно — крепить нашу Веру и объединяться духом. Но это уже задача молодых.

Глава 6. Екатерининская, Павловская, Богородицкая…

Так выглядит теперь новый Тихвин. Про улицы можно забыть

Когда-то, в самом начале нового века, я уже пытался на страницах «Тихвинской недели» поднять тему об исторической памяти живущих в нашем святом месте. Но то ли коренных горожан в городе почти совсем не осталось, то ли у людей в то время были куда более важные личные проблемы, но реакция, скажем так, была нулевой. А тем, кого с городом связывают лишь годы, пусть даже десятилетия, а не исторические корни, видимо, всё равно на какой улице они живут, чьё имя она носит, с какими историческими событиями связана. Тем более, что наши новоделы последних 60 лет вообще не несут в себе никакой исторической памяти и поэтому то и называются примитивно просто: микрорайоны — 1,2, 3, 4… Правда, в последние годы улицы всё-таки стали появляться. И это весьма примечательная тенденция. Но давайте не забывать и о возвращении исторических имён. Хотя это, возможно, вопрос спорный…