Горе побеждённым

 -  Дала. Я просто хочу сказать, что война со шведами во многом была счастливым обстоятельством для Петра. Другое дело - выступление против серьёзного противника – Оттоманской Порты на южных рубежах России. Здесь надо было воевать умением, выдержкой и терпением, которого у царя отродясь не было. Против двухсоттысячной армии турок он выставил сорок тысяч нашего войска. Зачем, спрашивается, такие риски при очевидном перевесе сил? Там мы потеряли половину войска, отдали назад Азов, срыли все заградительные крепости, убрали с Чёрного моря флот. Ну и в чём его талант полководца? Но самое болезненное для меня – это наша Церковь.  Православие  – корень, из которого выросло, окрепло и духовно питается наше отечество. Твой Пётр Алексеевич, Бог ему судья, был человеком не православным, если  не безбожным вовсе. Недаром народ звал его антихристом и обмороком мирским. О чём он думал, как православный император? Об охранении православных догматов, чести священства и благочестия народа? Ни, Боже мой. Церковь унижал, как мог. Патриарха упразднил, каналья, чтобы без помех безобразия чинить. Создал канцелярский Синод - превратил Церковь в казённое ведомство. По указу от 1705-го года архиереев, принимавших кафедру, заставлял клясться, что они не допустят постройки новых церквей  без особой нужды. Им строго-настрого было запрещено, без уведомления властей, рукополагать в священники и постригать в монахи. Пётр лично за этим следил. Монастырским  было запрещено держать в кельях перья и чернила. Несогласных архиереев и священство приказывал бить кнутом, расстригал и ссылал туда, откуда не возвращаются. В Англии твоей распрекрасной, у еретиков, принимал причастие. Нешто это можно делать православному царю?!

 - Вот вы всё католиков ругаете, а у них  папа свою Церковь в обиду не даёт и, чуть что не так,  нерадивых отлучает. Этого грозного оружия бояться все: от простого смертного до высшей власти. Такой человек сразу становится изгоем общества и от него все разбегаются,  как от зачумлённого.

 - А у нас сам Господь распорядился, без посредников: терпел, терпел да и отвернулся от этого  нехристя. Под конец жизни остался  он один, как перст: вокруг одни соратники и неприличная жена - пьяница с полюбовниками. Знаешь, что  про него сочинили, когда на Сенатской площади ему поставили тот самый знаменитый памятник на коне?

 У Петра Великого,   
Близких нету никого.    
Только лошадь да змея,  
Вот и вся его семья.

 Каково? Людей не обманешь. Не знаю, может со временем и забудется всё, что он натворил, а в наше время твоего реформатора только сильно «образованные» дураки хвалят, да и то, не все. Так-то. Никакой западной культуры он к нам не принёс, как говорят некоторые. Нельзя же назвать культурой голландское платье, бритые щёки, табак, пьянство и разврат. При нём никакой культуры вообще не было. Заграничная учёба наших молодых дворян тоже пшиком вышла. Некоторые из них вообще из-за границы не вернулись: боялись царской расправы за неспособность к наукам. Хоть в прислуги, а всё лучше, чем назад к бесноватому царю. А те, кто вернулись, не больно-то и выучились. А почему, знаешь? Иностранцы русского не знали, а наши  недоросли  ни на каком другом, кроме своего не говорили. Вот и подумай сам, что они могли уразуметь  там за пару лет, смотря по родительским деньгам, на которые они жили в этих самых заграницах. Иностранным языкам у нас обучали только в Славяно-греко-латинской академии, за которой было закреплено на это монопольное право. Даже книги на иностранном языке дозволялось держать дома только тем, кто закончил академию. Ослушники лишались личного имущества. Хороша просветительская политика! А ваша хвалёная Навигационная школа? Адмиралу Апраксину  в 1711-ом году оттуда пришла жалоба, что учеников в школе не кормят, стипендий не выдают, они совсем обнищали,  проели свои кафтаны, ходят босиком и просят милостыню. Как тебе это?

 - Это были трудные годы военных походов.

 - Нет, племянничек, всё это было от того, что делались дела с наскока да с плеча. Говорю тебе, он почти ничего не умел доводить до конца. А результат? Посадил на шею подневольным людям  служилых дворян, а они, после смерти Петра, обязанностью этой пренебрегли, вытребовали у  царских баб  немереные привилегии, а мужичков дарёных у себя навечно в крепости оставили.  Совесть есть? Нету у наших дворян совести. Недаром, когда дело дошло до отмены крепостного права, правительство объявляло это в церквах, с амвонов –  боялись бунтов против бывших хозяев.