Читаем Глаза Сфинкса полностью

Тот, кто надеялся, что найдет в этих текстах сведения о строительной технике потомков Хеопса, испытал разочарование. Он обнаружил здесь лишь поэтические свидетельства из области мифологии, религии и магии, причем космос всегда играет в них весьма важную роль. Бесспорным является лишь то, что тексты, найденные внутри этих пирамид, — несмотря на то, что они возникли только в конце V и во время VI династии, — содержат элементы верований, которые возвращают нас в гораздо более далекое прошлое. Трудно поверить, что смысл текстов в пирамидах должен состоять из одних только указаний относительно жизни в загробном мире. Мы обозначаем их содержание как хвалебные речи и «магические заговоры и ритуалы», как религиозные видения и мечты фараона. Так, в самых старых текстах пирамид сказано о желании фараона встретить в своем будущем путешествии по небосводу солнечного Бога Амона-Ра. Ученые говорят, что «это следует понимать в духовном плане». Но так ли? Все же у фараона и его жрецов были вполне определенные представления о небесных странствиях, даже если они покажутся нам детскими. Фараоны путешествовали с помощью лодки, а не духа.

Космические технологии и детские игрушки*********************************************************************************************

Почему наши малыши играют с макетами железной дороги? Потому что взрослые ездят на настоящих железных дорогах. Почему ребенок, топая по дорожке, тащит за собой раскрашенную детскую машину и изображает при этом шум мотора? Потому что образцы для подражания владеют настоящими машинами, которые издают те же звуки. Почему дети играют в киборгов или трансформеров, стреляют из игрушечных лазеров и завоевывают дальние планеты? Да потому, что они каждый день видят все это на экране телевизора. В книге «Разве я ошибаюсь?» я анализировал ряд культов и пытался доказать непреложную истину: не только доисторические люди, но и сегодняшние «примитивные» племена имитируют технологии, которые явно превосходят их собственный уровень.

• Островитяне острова Вевак построили на своей земле «аэропорт духов» с моделями самолетов из дерева и соломы, так как они надеются, что таким образом привлекут настоящие самолеты.

• Когда в 1930-е гг. жители плоскогорья в Новой Гвинее впервые увидели белых людей, они подумали, что это боги. Причиной их заблуждения оказались в первую очередь штаны и рюкзаки, которые были у белых. «Мы думали, что в рюкзаках они несут своих женщин, — рассказал двадцать лет спустя один из очевидцев. — И мы спрашивали себя, где чужие существа оставляют свои экскременты? Они же не могут пройти сквозь штаны!»

• В долине Маркхэма на востоке Новой Гвинеи встречались изготовленные из бамбука «радиостанции» и свернутые из листьев «изоляторы». Стволы высотой с жилой дом изображали «антенны», а хижины были соединены «линиями связи» из скрученных растительных волокон. Почему макеты? Потому что туземцы наблюдали такую же технику у белых на побережье.

• Когда в сентябре 1871 г. Миклухо-Маклай высадился с «Витязя» на побережье Новой Гвинеи близ селения Бонга, то был с подозрением встречен местным населением. Однажды туземцы видели Маклая ночью с фонарем и с этого момента уверовали, что он Караан-тамо — «человек с Луны». Ученому так и не удалось объяснить, что он родом из России, а не с Луны. Такого они вообще не могли себе представить. Русский был для них особенным существом, не только благодаря белой коже, а прежде всего потому, что он появился на таком большом корабле и так внезапно. Туземцы недолго думая нарекли его богом Караан-тамо, а его корабль объявили «божественной повозкой». Когда однажды на берег среди обломков кораблекрушения вынесло деревянную статуэтку, они подобрали обломок дерева и сделали его символом нового бога Караан-тамо.

Подобными примерами насыщены труды по этнологии. Они подтверждают схожее поведение людей, столкнувшихся с непонятной техникой. При этом неважно, кто эти имитаторы — дети или взрослые, поскольку взрослые действуют как дети — они воспринимают чужую технологию точно так же, как малыши.

Что нового?*********************************************************************************************

Человек с самого начала был подражателем и остается таким и до сих пор. У всех нас есть пример для подражания, которому мы втайне следуем, все мы зачастую хотели бы играть другие роли. Мы сидим за рулем и ощущаем себя пилотами, хотя точно знаем, что машина никогда не взлетит. Мы неуклюже скользим на лыжах по трассе и мечтаем о том, чтобы кататься как мастера. Даже атрибуты религии и культуры мы получили из древности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное