Затем девчата еще и заставили прокатить себя на спине. Да еще и дико ухая подгоняя рабов.
Герда с воодушевлением произнесла:
- А какое это все-таки удовольствие вот так стегать и унижать мужчин. Чувствуя над ними колоссальную власть!
Шарлота даже пропела:
- Дамы любят наряжаться и сережки надевать! Любят на авто кататься, о любовниках мечтать!
Герда тут же добавила с еще большей певучестью:
- А у меня другая страсть! Это власть, только власть!
Шарлота развела руки, повысила тон:
- Не надо золота и денег, а надо чтобы предо мной; стояли люди на коленях, стояли люди на коленях - по всей поверхности земной!
И девчата пустились в пляс... Но долго им буянить не дали и последовал приказ - бегом марш!
Горячие пески Галилеи обжигали босые ступни девчат, и они несли одновременно тяжкий груз, оружия и боеприпасов... А ведь надо бежать.
Но девчатам даже подобное нравилось, когда тело болит не от болезни, а физической нагрузки - это приятно! Шарлота немного посвистела, а затем задумалась....
Вот их жизнь вся в движении и стремлении к завоеваниям. В этом высший смысл, но... Нельзя строить стержень мироздания исключительно на разрушении. Ведь должно, что-то строится и созидаться. Хотя, что конкретно нужно человеку, определенно сказать трудно. Вот они привыкли испытывать дискомфорт и жить так, что их судьбу сочли бы каторгой многие изнеженные и салонные девицы.
Однако им волчицам подобное начинает нравиться... Так что раз драка, то пусть и будет драка, а тренировка, так тренировка! И каких гвоздей как говорил, кажется, русский вождь Владимир Ильич!
Другое дело это вопросы религиозные... В самом деле каков он Библейский Бог? Ведь кроме войн и стихийных бедствий есть у человечества вещи и похуже. Но вот что испытывает Всевышний глядя на боль людей? Если ему при этом горестно и он страдает, то почему не останавливает человеческие страдания? Ведь человек, творящий добрые дела куда лучше, чем тот, кто занимается самоистязанием. Точно также и войны идут не для того, чтобы девчата хорошенько помучились или кого-то помучили.
Шарлота спросила Герду:
- Но вот подруга ответь на такой вопрос; почему в мире существует такая мерзкая и противнейшая вещь, как старость?
Белокурая девчонка растеряно замотала головкой:
- Если бы я знала. А что по этому поводу говорят Богословы?
Шарлота с очень хитрым видом произнесла:
-Если Бог - это Бог любви, почему существует зло на земле? Это один из самых важных вопросов в нашей жизни. Это решающий вопрос для христиан. Если на него не получить ответа, это может вызвать огромные сомнения и даже гнев Бога. Некоторые христиане постоянно думают о том, как же добрый Бог позволяет злу губить людей? В замешательстве и разочаровании многие отступают от Господа.
Герда подтвердила:
- Да есть такая проблема. В смысле понятия, что такое вообще зло. Для человека зло это когда ему больно, или плохо. Зло, существующее в мире, является также великим подспорьем для нехристиан, когда они говорят о Боге. Французский философ Шарль Бодлер сказал: "Если есть Бог, то Он, наверняка, дьявол". Если случается трагедия, то главным злодеем становится Бог. Необъяснимые катастрофы приписываются "промыслам Божьим". Его обвиняют в чуме и голоде.
Шарлота тут же вставила:
- Ну да! Именно так оно и есть! Разве мы не читали в Библии как Господь посылал
Даже мы, христиане, задаем порой слегка завуалированные вопросы: "Почему мой племянник разбился на машине?" "Почему у моей жены случился сердечный приступ?" "Почему у меня родился ребенок-урод?" "Почему такой хороший человек должен умереть?" На самом деле мы спрашиваем: "Почему Бог допускает это?" Для некоторых вопрос может звучать еще более прямо: "Почему Бог делает это?"
Герда тут согласилась:
- Да делает это? Имея возможность все предотвратить в любой момент. Многие христиане даже не задают вопросов, а просто пытаются сохранить хотя бы фасад веры. Нам говорят, что задавать подобные вопросы - значит сомневаться в Боге, поэтому мы живем с раздором в душе, тайно виня Бога в наших проблемах и во всех несчастьях.
Герда кивнув, согласилась:
- Конечно сомнение в Боге, вполне естественно для людей. Как сомнение ребенка, в том прав ли Отец назначая то или иное наказание. Ведь большинство людей вполне справедливо считают наказание не соответствующим их проступку.
Шарлота подтвердила:
- Конечно! Мы не можем быть хорошими воинами, не зная ответа на этот вопрос. Мы не можем противостоять злу и молиться за избавление от него, если мы не знаем, почему оно здесь. Мы не можем иметь абсолютную веру в Бога, пока не будем уверены в Его невиновности.
Герда принялась на бегу разъяснять:
- Многие думают, что все происходит по Божьей воле. Что будет, того не миновать. Говорят, что зло неизбежно. То, что было, есть и будет - все по воле Божьей. Но это не христианское представление - это фатализм. Другим религиям присущ такой фаталистический взгляд на мир и волю Божью. Они говорят: "Все во власти Божьей". Не важно, что произошло, - все в руках Божьих.
Шарлота подпрыгивая и мелькая голыми ножками, рыкнула: