Интересы жизни нашего общества требуют, чтобы борьба с пьянством повсеместно велась еще более решительно, умело и настойчиво. Особенно нетерпимы факты пьянства в военной среде, где каждый, буквально каждый человек в той или иной мере располагает сведениями, представляющими военную и государственную тайну. Пьяница и военный человек — понятия несовместимые, и поэтому каждый случай пьянства военнослужащего заслуживает пристального внимания.
Стратеги и тактики тайной войны против Советского Союза взяли в свои союзники господа-бога, приняли на вооружение весь арсенал религии. Прикрываясь крестом и Библией, они усиленно пытаются одурманивать советских людей, привлекать для подрывной деятельности церковников и сектантов.
В связи с этим представляют определенный интерес высказывания одного из руководящих сотрудников американской разведки Аллана Дрейфуса. Он говорит: «Американцев особенно интересует церковь, ибо посредством церкви мы можем действовать с наибольшей эффективностью. Церковь для нас имеет важное значение. Это наиболее легкий, прочный и полезный способ проникновения в страну и подыскания базы для нашей работы».
Наиболее реакционной формой религии является сектантство. Баптисты и пятидесятники, иеговисты и мурашковцы, духоборы и приверженцы так называемого «источника православной церкви» представляют собой зловредные источники «духовной сивухи», которая мешает отсталой части нашего общества активно и сознательно участвовать в коммунистическом строительстве. Члены всех этих сект составляют действительную или потенциальную агентуру разведок империалистических государств.
В наше время церковники и сектанты приспосабливаются к обстановке и условиям современности, разнообразят свою деятельность в надежде на то, что таким путем им удастся заинтересовать людей, привлечь в свои сети новых «заблудших овечек». Если еще несколько лет назад они предавали анафеме науку и коммунизм, то теперь пытаются действовать под девизом: «Религия не противоречит науке и коммунизму». В связи с этим уместно привести выдержку из одного баптистского документа, в котором говорится буквально следующее: «По Евагелию Иисус Христос был происхождения пролетарского, сын мелкого ремесленника-плотника Иосифа, а мать его была простая трудящаяся женщина. Следовательно, спаситель мира по социальному своему положению стоит близко к пролетариату и крестьянству… Иисус Христос был великий социалист, коммунист, духовный отец и предшественник Коммунистической партии».
Вот до чего договариваются «святые отцы», «пресвитеры», «братья и сестры во Христе»! Да это и понятно. Сектантские проповедники прекрасно понимают, что в наш век, в век радио и телевидения, искусственных спутников Земли и космических полетов нельзя объявить науку просто «ересью», нельзя настаивать на библейских догмах.
Не следует считать, что сектанты — это только дряхлые старички и старушки. Если бы это было так, то вряд ли руководители самой реакционной секты — иеговистов, центр которой находится в городе Бруклине (пригород Нью-Йорка), вкладывали бы колоссальные средства в свое «детище». Руководители и актив иеговистских и других религиозных сект придают исключительно большое значение вербовке сектантов из среды молодежи.
Вот что писалось по этому поводу в одном из номеров журнала «Башня стражи», который был специально посвящен молодежи и вышел под девизом: «Молодежь в обществе нового света». «Сегодняшняя молодежь, — говорилось в нем, — завтрашнее мужество. Поэтому качество и зрелость завтрашнего человечества зависят от образования и воспитания, которое дается молодежи сегодня… Зрелые поучатели в христианских домах должны использовать соответствующий учебник, которым является слово божье — Библия. Такая почва даст основы для молодежи сегодня в приготовлении ее для должного места в обществе нового света».
Следуя этим указаниям, верующие родители воспитывают своих детей с самого раннего возраста в религиозном духе, заражают их «религиозным ядом». Одна из детских молитв начинается словами: «Я — христова овечка, мое чисто сердечко…»
С целью усиления влияния на молодежь баптисты устраивают «молодежные вечера» с хоровым пением, струнными оркестрами, а в некоторых местах даже с привлечением джазовых оркестров. На этих вечерах проводятся инсценированные «диспуты» на религиозные темы, поются религиозные гимны. Для лучшего восприятия эти гимны иногда распеваются на мотивы популярных в народе русских, даже революционных современных песен. Вот, например, как «реставрирован» баптистами «Интернационал»: «Вставай, проклятьем заклейменный, народ Христа, по всей земле» и т. д. А текст популярной русской песни «Что стоишь качаясь, тонкая рябина» в исполнении баптистов звучит так: «Рябина — грешница, она кается и тянется к дубу-богу».