Фронт тайной войны

Итак — «переспорить или умереть». Эти слова можно считать своеобразным девизом современных апологетов империализма. Весь ход развития общества неопровержимо показывает, что на их долю достанется последнее, что надежда выиграть «битву идей» является иллюзорной от начала до конца, потому что буржуазия уже не в состоянии выдвинуть идеи, которые могли бы увлечь за собой народные массы. Известный американский буржуазный социолог Д. Лергер отмечал, что «идеи, которые Америка предлагает на мировом политическом рынке за последние 30 лет, находят все меньше и меньше покупателей. Для все большего числа людей во всем мире то, что мы предлагаем, представляется старыми, подпорченными товарами, которые имеют малую притягательную силу».

Несмотря на то что «битва идей» не сулит лавров силам реакции, грязная волна антикоммунизма растет и ширится, причем ее формы и методы не имеют ничего общего с честным спором по существу современных социальных проблем. Все свидетельствует о том, что буржуазная идеология носит подрывной характер, представляет собой длинную цепь идеологических диверсий, которые с полным основанием могут рассматриваться как один из тактических приемов тайной войны. Впрочем, этого не скрывают и сами лидеры империализма. Так, например, бывший президент США Джон Кеннеди в одном из своих публичных выступлений прямо заявил, что идеологический натиск должен дополнить военные приготовления. «Мы должны, — говорил он, — активизировать наши усилия в такой области борьбы, которая во многих отношениях гораздо труднее, чем война».

В Америке эти диверсии, дополняющие военные приготовления, получили название «психологической войны», в Западной Германии — «интеллектуальной войны», в Англии — «политической войны». И хотя «битва идей» имеет разные названия, ее цель всюду одна и та же: «проникать в чужие страны и расшатывать их общество», как откровенно и цинично заявляют адвокаты и грязные дельцы буржуазного мира.

Успехи Советского Союза и всего социалистического лагеря вызывают животный страх и жгучую ненависть в странах империализма. Перспективы неминуемого поражения в соревновании с социализмом страшат буржуазных авантюристов всех мастей. Они понимают, что историческая обстановка складывается не в их пользу, что ныне уже невозможно защитить империализм только силой оружия. Не случайно один из американских социологов остроумно заметил: «Решать политические проблемы с помощью ядерного оружия — все равно что пользоваться динамитом для того, чтобы избавиться от мышей в доме».

В книге, недавно вышедшей в свет, французский либеральный публицист Бернар Лавернь пишет: «Если Советский Союз внушает западным державам одновременно страх и ненависть, то это объясняется не тем, что он владеет более обширной территорией, чем территория царской империи. Причина заключается в том, что Россия имеет сейчас совсем другую идеологию, чем та, которая была характерна для нее до 1917 года».

В жизненности и притягательной силе коммунистических идей империалисты видят основную угрозу своему будущему. Арсенал же буржуазной идеологии устарел, отжил и выброшен на кладбище истории как идейный хлам разбитых надежд и бесплодных исканий. Адвокаты империализма сейчас лихорадочно выдумывают новые «теории» и создают новые «концепции», которые отвечали бы их преступным замыслам, чтобы до поры до времени скрывали их звериное лицо врагов коммунизма. Один из адвокатов «американского образа жизни» и американской политики совершенно ясно выразился по этому поводу: «Коммунизм, вооруженный… сильной и притягательной пропагандой, обращается против нас. Нам нужно повернуть этот процесс вспять, а для этого требуется одно: скомпрометировать в глазах народов притягательные идеи коммунизма».

В книге «Америка нуждается в идеологии», которая написана американскими авторами, говорится следующее: «Человек, обладающий идеологией, привлекает на свою сторону человека без идеологии. В этом секрет силы коммунизма в современном мире. Человек без идеологии никогда не сможет привлечь на свою сторону того, кто обладает ею. В этом секрет краха американской демократии».

Придавая столь большое значение роли идей в современной жизни общества, империалисты ведут речь не о разработке нового идейного фундамента внутри своих стран, а об экспорте своего, по словам Лергера, «подпорченного идейного товара». Суть его состоит в том, чтобы пропагандировать в качестве стандарта современного образа жизни «американский образ жизни» и путем проведения этой идеологической диверсии вести закулисную подготовку к развязыванию военных авантюр, организации заговоров и переворотов, расшатывать политические и идеологические основы общественного строя и государственного устройства своих противников.