Читаем Формула счастья полностью

МОЙУ, Дивеева Анастасия, группа Чатур. Мне бы хотелось добавить, что еще Кант сказал, что познание за счет интеллекта имеет предел самих концепций, которые в нем находится. И такое понятие, как счастье, оно больше эмоциональное, находится глубже, чем просто какая-либо концепция. И для меня опыт счастья, это когда ты делаешь, что-либо для других людей. И когда ты хочешь любви, и ты любишь, и эта любовь через тебя транслируется в мир. То есть ты получаешь какое-то состояние, не просто что-то беря, а наоборот – даря. То есть, если хочешь быть счастливым, делай счастливыми других людей.

Очень интересная концепция добавилась, в плане активного участия. Может быть, формула счастья предполагает твою активную жизненную позицию? Может, не существует формулы без активного участия? Что-то придумал и сиди в сторонке, а оно там подействует как-то? А вдруг, в формулу счастья входит такой ингредиент, когда ты должен на что-то влиять? Возвращаясь к современной науке, к тому логическому пределу, к которому в осмыслении подошли ученые в интерпретации квантовых механических явлений, очень странная ситуация возникает: если ты наблюдаешь за системой, то ты влияешь на нее, и в зависимости от того, что за человек наблюдает, он может ее столкнуть или заставить развиваться в одну сторону, а другой человек - в другую. То есть от фактора наблюдателя, и следовательно, в каком модусе сознания находится этот наблюдатель, зависит что ты увидишь. И может быть в формулу счастья входит ингредиент активного воздействия на систему, которую мы наблюдаем? Вот мы наблюдаем мир вокруг себя, мы хотим быть счастливыми в этом мире, но мы, может быть, наблюдаем с позиции пассивности. Мы ждем, что все само собой сложится, или будет абстрактная формула, куда мы знаки подставим, перемножим, разделим и все, само оно на нас свалится? А может быть требуется еще вот этот наш эффект наблюдающего, то есть активное воздействие на то как мы хотим жить?

Взаимосвязь счастья с Третьим принципом йоги.

Я просто хотел сказать, мне кажется Третий принцип выводится из этого, очевидно?

Да, друзья, но я сознательно хочу дистанцироваться от йоги, почему? Знаете, в чем большая проблема йоги? Большая проблема в том, что, как и в математике, я вдруг понял, что йога и высшая математика, благодаря которой развивается вся современная наука и все чудеса нашей современной жизни, имеют одинаковые проблемы. Нужны: а) математики, и нужны б) те люди, которые бы популяризировали то, чем занимаются математики. То есть, может быть отличный человек, как в свое время об Эйлере Фридрих Второй очень злобно шутил. Великий Эйлер очень замкнуто себя вел, он не мог развлекать публику на придворных балах, остроты выкидывать, тем самым интересуя знать, чтобы знать интересовалась бы математикой и, как следствие, финансировала ее и, как следствие, развивалась бы наука – он этого делать не умел. Но он сделал колоссальные прорывы в математике. В то же самое время, не менее важны были другие люди, которые с одной стороны понимали бы, о чем говорит Эйлер, а с другой стороны, могли бы донести до, как можно большего количества людей: как тех, которые могли бы пользоваться его выводами, так и для власть придержащих, кто бы поддерживал и спонсировал.

С йогой та же самая ситуация. К сожалению, нужны не только преподаватели йоги, но нужны и те, кто популяризирует. И в связи с этим я даже хочу перестроить работу МОЙУ. Если раньше была очень жесткая концепция, что если ты окончил МОЙУ, то ты должен преподавать, действительно, в преподавателях очень острая нужда. То теперь я понимаю, что должен быть какой-то процент людей, которые, действительно преподают. Процент людей, которые популяризируют. Процент людей, которые уже применяют это в своей жизни, получают хорошие результаты, и своей успешной жизнью популяризируют. Вот у меня был один начальник, одной очень серьезной организации. И одно время было очень сомнительно заявить, что ты занимаешься какими-то духовными вещами, потому что там было очень связано со многими юридическими моментами, и попробуй заикнись, что тебе Высшее открывается по утрам. А потом пойди многомиллиардный контракт подпиши. Еще подумают, подписывать, или нет. Он многим рисквовал, но мог себе это позволить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное