Финансисты, которые изменили мир

В этой же работе Парето заложил основу экономической теории благосостояния и критериев компенсации. Он сделал известное наблюдение о том, что 20 % населения Италии владеет 80 % собственности. Этот вывод был впоследствии популяризован Джозефом Джураном[113] под названием принципа Парето (известного также как закон Парето, или правило 20/80):

«Затраты времени на выполнение плана: 20 % труда реализуют 80 % результата, но остальные 20 % результата требуют 80 % общих затрат»

Тремя годами позднее появилось измененное и дополненное издание учебника на французском языке[114]. Изображенная Парето пирамида распределения доходов послужила основой для его теории элиты, развитой в «Трактате».

«Трактат по общей социологии» и последние годы

В 1916 году увидел свет большой труд Парето «Трактат по общей социологии». Он был хорошо принят европейским научным сообществом. Парето считал, что все общества делятся на управляющих (элиту) и управляемых. В элите он выделял два главных типа, последовательно сменяющих друг друга: элиту «львов» и элиту «лис». Для львов характерно использование силовых методов правления, консерватизм. Лисы же предпочитают поддерживать свою власть пропагандой, они слывут мастерами политико-финансовых комбинаций, обмана, хитрости, изворотливости. По мнению Парето, правление лис эффективно, когда политическая система неустойчива, когда требуются новаторы, комбинаторы. Однако лисы неспособны применять насилие, когда это становится необходимым, и им на смену приходит элита львов, которая готова действовать решительно. Постоянная смена одной элиты другой обусловлена социальной динамикой общества. Каждый тип элиты имеет определенные преимущества, которые постепенно перестают соответствовать потребностям управления обществом. В связи с этим обеспечение равновесия социальной и политической системы требует постоянной замены одной элиты другой.

Парето выделял также правящую и неправящую элиты. Представители потенциальной элиты (контрэлиты) наделены характерными для элиты качествами, но не обладают властью из-за своего социального статуса. Постепенно правящая элита начинает неэффективно управлять обществом и вырождаться, и тогда активизируется контрэлита, имеющая притязания на власть. Вместе с тем, чтобы прийти к власти, ей необходима поддержка масс, которые она побуждает к активным действиям и посредством которых свергает правящую элиту. Очередная правящая элита со временем также утратит свои выдающиеся качества, придет в упадок и будет отстранена от власти новой контрэлитой. Через некоторое время процесс циркуляции элит повторится вновь и вновь. Парето полагал, что постоянная смена и циркуляция элит позволяет понять историческое движение общества, которое предстает как история постоянной смены аристократий: их возвышений, властвования, упадка и замены новым правящим привилегированным меньшинством. Поэтому революции, по убеждению Парето, представляют лишь борьбу элит, смену правящей и потенциальной элиты.

С изданием этого труда у Парето появилось ощущение выполненного долга. Он был удовлетворен своей работой, которую считал завершенной, и в дальнейшем занимался преимущественно ее верификацией. Все текущие события и процессы он рассматривал сквозь призму собственных теорий и испытывал гордость, всякий раз получая новые доказательства их правильности. После опубликования «Трактата» вышло немало статей ученого, которые были призваны убедить научную общественность в правоте «логико-экспериментальной» методологии этого труда.

В последующие годы внимание Парето было приковано к ситуации, сложившейся в Европе и особенно на его исторической родине после окончания Первой мировой войны. Наиболее значимым итогом анализа ученым событий тех лет стал опубликованный в 1921 году сборник статей «Трансформация демократии»[115]. Европейская демократия, на его взгляд, оказалась беспомощной в условиях революционных потрясений. Распадались государственные устои, буржуазная элита погрязла в пороке. В соответствии с теорией Парето, в Европе наступил очередной цикл смены или циркуляции элит.

В последний год жизни Парето в Италии уже установился фашистский режим. Некоторые видные деятели этого режима, и прежде всего сам Муссолини, считали себя учениками профессора. В связи с этим в 1923 году он был удостоен звания сенатора Италии, которое, однако, не принял. В целом он настороженно относился к новому режиму. Парето хотел перемен в обществе, которые мог привнести дуче, используя силовые методы, но его не покидало чувство тревоги, так как Муссолини мог перейти к злоупотреблению властью и установить диктатуру.

Умер Парето 20 августа 1923 года на своей вилле в Селиньи. Там же он и был похоронен.