Филипп II Македонский

Полагают, что так как Греция была относительно бедна по сравнению с богатой Персией, то мирное соглашение, навязанное грекам в 346 году, служило лишь предпосылкой к азиатскому походу. Таким образом, и Филократов мир, по этой мысли, задумывался как тактика выхода из греческих дел, но события начали разворачиваться не по плану.[675] Очевидным упущением в рамках этой теории является тот факт, что Филипп просто был не в состоянии вторгнуться в Азию ни в 346 году, ни позднее, пока не установил свое владычество во Фракии и пока его отношения с Афинами и Фивами оставались столь напряженными. Поэтому свои греческие планы он всегда строил на дальнюю перспективу.[676] Вполне вероятно, что фракийскими походами 342–340 годов он намеревался заложить основы для вторжения в Азию, которое, наряду с этим, не могло состояться до разрешения конфликтов с Афинами и Фивами и обустройства Греции в целом. Похоже, именно в этом заключается причина, по которой он объявил войну Афинам, а затем своими действиями при осаде Византия втянул афинян в вооруженное противостояние.

Похоже, персидский царь в то время с тревогой следил за действиями Филиппа. В 341 году он приказал сатрапам приморских областей оказать помощь Перинфу, осажденному македонской армией, и вполне возможно, что именно тогда Филипп решил пойти войной на Персию, чтобы покарать персов за эту поддержку.[677] В 336 году Филипп послал в Азию передовой отряд, чтобы разведать обстановку до переправки основных сил. Его замыслам способствовали события, разворачивавшиеся в Персии. В 338 году были убиты Артаксеркс III и другие члены царского рода. Филипп не мог упустить случая воспользоваться смятением, вызванным в Персидском царстве этими убийствами, которые совпали по времени с битвой при Херонее, наделившей Филиппа неограниченной властью над Грецией. В 337 году он занимался организацией Коринфского союза и разработкой планов азиатского похода, но затем в 336 году преемник Артаксеркса, его младший сын Арсес, также пал жертвой заговора, и на престол вступил представитель боковой линии царской династии Дарий III (тот самый Дарий, которому позднее придется столкнуться с Александром).

Остаются два важнейших вопроса: во-первых, почему Филипп решил вторгнуться в Азию, и во-вторых, как далеко он собирался зайти?

Начнем с первого вопроса. Есть несколько причин, по которым Филипп мог задумать это поход. Полагают, что он намеревался разбить персидского царя, присоединить к своим владениям всю Персидскую державу и использовать эту победу для установления абсолютной монархии и собственного обожествления.[678] Эти взгляды ошибочны, и мы рассмотрим их в связи со вторым вопросом. Более убедительным выглядит предположение, что Филипп хотел отомстить за персидское вмешательство в его дела, а также рассчитывал на богатую добычу, так как нуждался в средствах.

Если брать шире, то помощь Перинфу, оказанная персидскими сатрапами, означала прямое нападение со стороны самого персидского царя на Филиппа, осаждавшего этот город. Не стоит недооценивать вмешательство Персии в осаду Перинфа в качестве мотива для вторжения в Азию, так как в 333 году Александр Великий припомнил эти события в письме к Дарию: «Вы помогли Перинфу, обидевшему моего отца; во Фракию, находившуюся под нашей властью, Ох послал войско».[679] Филипп знал также и о приезде персидского посольства в Афины, и, несомненно, его тревожила угроза союза между персами и афинянами, за который выступал Демосфен.[680] До некоторой степени именно вмешательство Персии в Пелопоннесскую войну (431–404 гг.) на стороне Спарты предопределило участь Афин в этом противостоянии, и Филипп вовсе не хотел, чтобы с ним случилось то же самое. Ясно, что персидский царь видел в намерениях македонян серьезную опасность, поскольку ранее он приказал подвергнуть пыткам Гермия Атарнейского, чтобы получить нужные сведения. Кроме того, после убийства Филиппа в 336 году он выделил 300 талантов на поддержку греческого восстания против Македонии в надежде, что это отвлечет нового царя (Александра) от азиатских планов.

В числе прочих возможных мотивов надо учитывать возможность объединить общим делом всех греков, как призывал Исократ, особенно если Филипп полагал, что порядок, установленный им в Средней Греции, остается достаточно шатким и нуждается в укреплении какой-то общей задачей, которую он может предложить грекам.[681] Недостаток этой теории заключается в том, что она лучше подходит для положения дел на 346 год или на последующие пару лет, чем для периода после 338 года. Правда, греки подняли восстание после смерти Филиппа, но лишь из-за его убийства. Свидетельством того, насколько умело Филипп воплотил в жизнь идею Коринфского союза, служит хотя бы тот факт, что Александр так быстро и легко сумел его воскресить.