Читаем Файербол I-IV: цикл лекций полностью

Ответ: Он пытается создать саибабистскую религию. Но он не вписался в мсульманство, не вписался в индуизм. Есть люди, которые сразу заняли четкую позицию. Например, Бабаджо. Он — живое воплощение Шивы, и, следовательно, относится к индуистской традиции. Кришнаиты, как бы они там ни прыгали, тоже относятся к индуизму. Потому что Кришна — аватара Вишну. По идее это вишнуиты. Но так они себя не называют из приличия. Что представляют собой вишнуиты в Индии — известно. Поэтому они — кришнаиты. Кстати, секта кришнаитов основана инженером из Бомбея Прабхупадой, великим гуру, а также свами по совместительству. Он написал свой вариант “Бхагавад-Гиты”, свою трактовку, которая, в общем-то, ничего такого умного не добавила. Он является сторонником метампсихоза. Метампсихоз — это не обычная теория перерождений, а возможность человека быть кустиком, кошечкой, пчелкой и т. д. И основной тезис кришнаитов — либо вы начнете дружно вливаться в наши ряды, либо превратитесь в крокодила в следующих жизнях. Они один раз так достали одну мою приятельницу, что она сказала: “Лучше уж стать крокодилом, чем встать в ваши ряды”.

Существует много различных сект. Секты представляют собой иголки на елке. Если основную религию рассматривать как елку, то иголки на ней — это и будут всевозможные секты, различные ответвления. Христианство породило огромное количество сект, секты есть и в иудаизме, не так, правда, много. Есть секты и в мусульманстве. Мусульманство разделено на две основные секты: на суннитов и шиитов. Причем сами мусульмане теоретически не признают, что у них есть секты, хотя это основная причина войны между Ираком и Ираном. Раджнеш пытался заниматься индивидуальной трудовой деятельностью на основе Индуизма. Он пытался приблизиться к индуистам. Но для того чтобы заниматься индивидуальной трудовой деятельностью, надо быть чьим-то аватарой. Если бы он сказал, что он великое воплощение Шивы, то тогда прочнее бы вписался в теорию. А так он сказал: “Я — Раджнеш, оно же Ошо.” Т. е. это все те люди, которые пытаются основать свои собственные религии. Был такой Кришнамурти, великий философ. Но это дело непопулярное и дает результаты, которых вы не увидите. Быть основателем новой какой-то религии очень накладно и дивидендов это приносит очень нескоро. Реально христианство появилось лет через 400 после Иисуса Христа, как такая серьезная религия. Потому что до этого существовали секты. Нужно сначала это изобрести, а потом еще пройдет сколько-то сотен лет, и тогда, может быть, будет религия.

Существует бахаистская религия, последователи этого самого Бахаи. Эта чудная религия пытается стать глобальной уже где-то лет 100–150. Они сразу сказали так: мы объединяем всех, мы понимаем и тех, и этих, и всех объединяем. Но все не очень дружно бегут объединяться. Кто же свою собственную тиару отдаст какому-то там Бахаю? Какой папа Римский, или митрополит, или великий муфтий отдаст свою власть непонятно кому? И Далай-Лама тоже этого не сделает. Поэтому до сих пор бахаизм не процветает. Хаббард тоже пытался создать свою религию. Он-то сам создавал чисто философское направление, но потом понял, что создать религию выгоднее, за религию больше платят. Не облагается налогами, кстати, что немаловажно. Но сейчас во всем мире начинают дианетику отвергать, потому что все поняли, что она превратилась в уж очень крупную рыбку, тем более — отрастила зубы.

<p>4-е занятие</p>

Мы с вами познакомились с мусульманством, с 19-м арканом. А сегодня поработаем с 18-м арканом.

Что происходит, когда при проведении энергии определенного качества вам становится плохо? В этот момент вы с этой энергией взаимодействуете, и в вашем организме происходят какие-то изменения. При этом вы должны четко осознавать, что проводите где-то процентов 10 энергии канала. Каждому аркану соответствует сидха — высшая способность. Эта высшая способность тем сильнее, чем больший процент энергии вы проводите. Если вы проводите 100 % энергии канала, то вы способны реализовать сидху данного аркана стопроцентно. Мы с вами начали работать с 22-го аркана, а сидхой 22-го аркана является повышенная восприимчивость к информации. Т. е. это как бы чистая доска. Вы, наверно, смотрели фильм “Щит и меч”. Там есть такой момент, когда главный герой бегло просматривает листы с текстом, а потом их воспроизводит. Это так называемая фотографическая память. Вот это и является сидхой 22-го аркана. Те люди, которые на сцене показывают сверхзапоминание: обычно на какой-нибудь вертящейся доске рисуют ряды цифр, потом эту доску поворачивают чистой стороной, и человек воспроизводит эти цифры — вот это и есть фотографическая память. Сидха 22-го аркана — способность моментально усваивать текст и информацию. Соответственно, те, у кого склероз, кто забыл, как его зовут, этот аркан проводят плохо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное