Читаем Файербол I-IV: цикл лекций полностью

18-й аркан — это очень сложная вещь. 18-й аркан примыкает к миру духов, ограниченному 17-м, 20-м и 18-м арканами. Получается внутренний треугольник. Это эфирный план. Тайна, которая там хранится, это тайна общения с миром духов. И там есть определенная мистика. 18-й аркан связан с традициями посвященных. Человек, проводящий энергии 18-го аркана, называется адептом. Существуют профаны — люди, которые находятся в 21-м, 22-м и 19-м арканах, и есть адепты, которые проводят энергию 18-го аркана. Существует граница между профанами и адептами. Эта граница проходит там, где на карте изображены ворота. Двигаясь вперед по этой дороге, а эта дорога называется Дао, человек в начале пути является профаном; начиная с какого-то момента, он становится адептом. Но при этом он уже выходит к границам этого физического мира. Физический мир ограничен 17-м, 21-м и 19-м арканами. Вот он и находится в этом большом треугольнике. Так вот, становясь адептом, человек проникает своим сознанием в мир духов. И с этим связано много тайн, ритуалов, загадок и т. д.

Во всех трех главных религиях существуют ключи, которыми вас пытаются зацепить и не пустить. И это является потенциальным барьером. Там говорят: “Не лезьте в мир духов, ничего вы там не забыли, ничего вам там не нужно”. Вот это — потенциальный барьер. Когда человек набирает нужное количество энергии, он этот барьер проходит. Ему становится все равно, что там по этому поводу думает та или иная религия. Пока ему не все равно, он находится внутри этой коробочки.

Существуют люди, которые начитались различных книг по оккультизму, и у них появились странные видения. Я с такими людьми встречаюсь на приемах, но большая часть потерпевших убегает в церковь. Они чувствуют, что они вышли, вылезли из рядов христиан и пытаются снова записаться в их ряды, в толпу. Они сталкиваются с потенциальным барьером. Они не могут его пройти, пытаются спрятаться обратно. Поэтому некоторые люди уходят из магии в религию. Но это не маги, они просто сунулись в эту область знаний, столкнулись с потенциальным барьером и убежали обратно, чтобы спрятаться в толпе. Эти люди — самые активные преследователи магии. Магия их сильно напугала, им хотелось достичь каких-то горизонтов. И теперь они пытаются всех подряд туда не пускать. По принципу: “Я не смог, и другие тоже не смогут, нечего им там делать".

Зороастризм перестал быть великой религией. Он перешел на энергии 18-го аркана. Жрецы религии Зороастра называются магами. Само слово “маг” отчасти связано с зороастризмом. Например, Буддизм некогда занимал главенствующее место и находился там, где находится христианство. Буддизм выдавило в 9-й аркан, он видоизменился, и стал уделом очень немногих. Эта битва между религиями происходит постоянно, потому что существует всего три скамейки.

Какова же техника этого изменения? Реально происходит изменение системы. Изменяется Гений Земли, как змея, которая должна скидывать шкуру для того, чтобы расти. Он должен менять закон, по которому устроен. Меняется сам закон и требуется новый. Отсюда следует, что постоянно появляются люди, которые этот новый закон приносят. Просто один новый закон он утверждает, а другой нет. Например, есть такая секта мормонов. Она претендовала в свое время на то, чтобы занять место христианства. Но у них не получилось. Просто христианство обладает настолько крепким костяком, что мормоны просто оказались сбоку. И сколько они ни пытаются разрушить скелет христианства, все равно его не продолбить. Скажем, в тот момент, когда возникло христианство (а оно возникло на базе иудаизма), христианство должно было заменить иудаизм. Существовал Ветхий Завет, появился Новый Завет. Иудаизм оказался настолько силен, что христианство просто выбросило на соседнюю скамейку, откуда оно сбило митраизм. Но иудаизм остался в 22-м аркане в наилучшем виде. И до сих пор является великой религией, несмотря на то, что правоверных иудеев не так много.

В Индии все секты имеют большое значение. Причем, в Индии имеет большое влияние мусульманство. И индуизм там еще имеет какое-то значение, но для всего мира — нет. Даже кришнаиты, которые рассеяны по свету, не имеют никакого серьезного значения, что бы они там ни делали.

Вопрос: А Саи Баба относится к какой-нибудь религии?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное