Ст. 680. Несчастье Еленино - вина одних богов... - Ср. такую же ссылку
на богов как виновников бегства Елены и резкую отповедь Гекубы в "Троянках",
ст. 983 - 997.
Ст. 687. Фок - сводный брат Пелея, которого тот заодно со своим братом
Теламоном убил из зависти во время состязаний. Убийцы были за это изгнаны
отцом из родного дома. Пелей нашел себе прибежище в Фессалии, Теламон - на
Саламине.
Ст. 693-698. ...вождь один себе хвалу берет. - Некоторые исследователи
видят в этих стихах намек на популярного в Афинах демагога Клеона, чья
победа над спартиатами, осажденными на Сфактерии, была подготовлена умелыми
военными действиями афинян под руководством стратегов Никия и Демосфена.
Ст. 730. ...Но не со мной... - Опущена важная мысль: "прибывшим во
Фтию". Менелай здесь чужой и тем более должен остерегаться противоправных
поступков.
Ст. 733-735. Соседний Спарте город... восстал...- Какие современные
обстоятельства имеет в виду Еврипид, остается не вполне ясным. Большинство
исследователей полагают, что Менелай готовится к экспедиции против Аргоса,
который заключил со Спартой в 450 г. тридцатилетний мирный договор, но после
начала Пелопоннесской войны все меньше стремился его соблюдать.
Ст. 766-776. Из этих стихов не следует делать вывод, будто Еврипид
защищает аристократические предрассудки о врожденной доблести. В других
трагедиях мы найдем прямо противоположные высказывания. Ср. примеч. к
"Гераклидам", ст. 327 сл.
Ст. 773. Только плати герольдам...- Домысел переводчика. В оригинале
речь идет о знатных, чья слава повсюду известна, особенно после
провозглашения их победителями на общегреческих играх.
Ст. 788-801. Хор вспоминает подвиги, совершенные в молодости Пелеем:
участие на стороне фессалийского племени лапифов в сражении с кентаврами, в
походе аргонавтов, наконец, в походе Геракла ("с чадом Кронида"} на Трою.
Ст. 794. ...остров с островом волны сшибают... - Имеются в виду
плавающие и сталкивающиеся между собой скалы Симплегады. См. ст. 865.
Ст. 817. Теперь подите вы... - Редчайший случай, когда хору предлагают
покинуть орхестру. Впрочем, эта попытка пресекается выходом самой Гермионы
несколько стихов спустя.
От. 822-824. ...преступной совести... - Здесь, как и в "Медее" (см.
примеч. к ст. 1054), в оригинале нет ни слова о "преступной совести"
Гермионы; сказано только: "Кажется, несчастная покажет, насколько она
страдает, совершив преступление". Как видно из дальнейшего, Гермиону мучит
вовсе не совесть, а страх перед Неоптолемом.
От. 825-839. В этих строфах перевод не передает ритмической симметрии
оригинала.
Ст. 865. Симплегады. - См. примеч. к ст. 794.
Ст. 874. ...отец бы потерпел... - По афинскому гражданскому праву муж
мог вернуть провинившуюся жену ее отцу, - правда, вместе с полученным за нею
приданым.
Ст. 889. Моих полей не видно...- В оригинале ход мысли противоположный:
хоть владения Ореста далеки от царства Гермионы, она все же остается его
(двоюродной) сестрой.
Ст. 908. Для пленницы...- Неудачный перевод, в котором опущено самое
главное: "Для пленницы, жены Гектора" (убитого Ахиллом).
Ст. 975. ...в дом, изгнаннику закрытый...- Орест хочет сказать, что и
собственный дом недоступен ему после убийства матери.
Ст. 977-981. ...я палач...- Уже здесь с поступка Ореста отомстившего
Клитемнестре за убийство Агамемнона, совлекается всякий ореол святости или
справедливого воздаяния (см. вступ. статью, с. 21) Ср. ст. 1027 - 1036.
Ст. 985-986 обычно относят к речи Ореста.
Ст. 1009-1026. По старинному преданию, Аполлон вместе с "царем морей"
Посейдоном в течение года находились в услужении у троянского царя
Лаомедонта, для которого они возвели мощные крепостные стены Трои. Однако
Лаомедонт не заплатил им обещанной платы, чем в "Илиаде" и объясняется нена-
висть Посейдона к троянцам (XXI, 441 - 460).
Ст. 1019. Симоент - река на Троянской равнине.
Ст. 1021. ...Беспобедных венцов? - По оригиналу: "Неувенчанных
убийств".
Ст. 1073. Нету тебя...- Из трех стихов оригинала сделаны два и
пропущено, что Неоптолем погиб от рук дельфийцев и микенского чужеземца, т.
е. подговорившего их Ореста.
Ст. 1156 сл. пропущены Анненским. В переводе Зелинского:
Близ алтаря лежащего, они
Его извергли из ограды храма.
Ст. 1161-1165. Еще одно выражение религиозного скепсиса Еврипида,
предвещающее антидельфийскую направленность "Электры" и "Иона".
Ст. 1228-1230. Слова хора ясно показывают, что Фетида появляется над
орхестрой, то есть выступает в частой у Еврипида роли "бога с машины".
Ст. 1239-1240. На алтарь дельфийский ты возложишь это тело... - Так как
традиция единодушно указывала могилу Неоптолема в Дельфах, Еврипид не мог и
не хотел ее нарушить. Траурная же процессия с телом убитого, принесенным из
Дельф в Фессалию, понадобилась ему для плача Пелея и трогательного финала с
участием Фетиды.
Ст. 1245. Гелен - сын Приама, оставивший Трою до ее падения и
воцарившийся в Эпире, в стране молоссов. Поэтому в историческое время
эпирские цари (и в том числе знаменитый Пирр) возводили свой род к Ахиллу.
Ст. 1259. ...не оросив сандалий...- Перед Пелеем расступятся морские
волны; ср. "Илиада", XVIII, 65 сл.