Если встреченная вами особа находится слева от вас, вы снимаете шляпу правой рукой, если справа, – левой, иначе есть риск показать шляпу вместо своего лица, и человек, которого вы приветствуете, даже не поймет, кто именно с ним здоровается.
Случается, что мужчина вместо того, чтобы снять шляпу, лишь слегка прикасается к ее полям. Подобная фамильярность неуместна даже при тесной дружбе. Куда лучше, если вы уж так хорошо знакомы друг с другом (и только в этом случае!), вообще не трогать шляпу, а просто поздороваться. Конечно, эта вольность должна быть взаимной, иначе сразу станет понятно, что один из друзей – вежливый человек, а другой – наоборот и что джентльмен ошибся, подумав, что встретил себе подобного.
Естественно, если вы несете в руке, предназначенной для приветствия, чемодан, тюк или какой-то иной тяжелый или хрупкий предмет, вам придется снять шляпу другой рукой. Достаточно опустить ее пониже, чтобы было видно ваше лицо. В крайнем случае, если у вас заняты обе руки, можно просто наклонить голову (один раз не в счет!). Только чрезмерно тщеславный человек, если вы, на свою беду, с ним встретитесь, обвинит вас в том, что вы не поздоровались надлежащим образом: само собой разумеется, что груз в обеих руках мешает вам соблюсти традицию.
Прочитав все это, наши самые молодые читатели, конечно, заинтересуются: а как здороваться, когда на голове нет шляпы? Ведь в наши дни костюм со шляпой считается парадным, в повседневной же жизни привычка ходить с непокрытой головой распространяется все шире. Правило простое: если голова у вас не покрыта или если вы носите столь же удобный, сколь и симпатичный берет, вы можете ограничиться поклоном, правда, чуть более подчеркнутым, чем в том случае, когда вы в шляпе. Берет, кроме того, принято придерживать за край тремя пальцами (большой – снизу!), делая вид, что вы собираетесь его снять. Но снимете его на самом деле вы лишь в том случае, если остановитесь поговорить. Тогда берет займет свое место в кармане вашего пальто или плаща.
Имеем ли мы право «не заметить» приветствия? Выше уже отмечалось, что, отказываясь поздороваться с кем-то, мы тем самым показываем этому «кому-то», что он сильно обидел нас самих или наших близких, а может быть, совершил по отношению к нам правонарушение, проступок, позволяющий считать его приветствие скорее оскорблением, чем проявлением учтивости. За исключением подобных крайностей, отказ от приветствия – тяжелое нарушение элементарных правил хорошего тона!
Это вовсе не означает, что не существует обстоятельств, когда вы предпочли бы не видеть кого-то, потому что не испытываете ни малейшего желания приветствовать этого «кого-то». Такой случай требует большого такта и не меньшего присутствия духа в принятии правильного решения. Если возможно сбежать, нужно воспользоваться этим. Но если встреча абсолютно неизбежна?
В таком случае лучше всего поздороваться вежливо, но коротко. Если вы не виновны в ссоре, ваше приветствие для «противника» может послужить хорошим уроком. А если виновны, вам предоставляется возможность прийти к перемирию без церемоний, а перемирие в любом случае предпочтительнее «холодной войны», которая может продолжаться бесконечно. Здесь самое место реализовать на деле поговорку: «Худой мир лучше доброй ссоры».
Часто бывает, что людям, круг общения которых очень широк, кажется, что они знают встреченного ими человека, но не могут вспомнить, откуда знают его и кто он. Впрочем, женщина, которую вы видели только в вечернем платье, действительно выглядит совершенно иначе в деловом костюме, а преподаватель физкультуры, до сих пор представавший перед вами лишь в спортивном облачении и украшенным собственными мускулами, будет совсем не похож на себя, когда наденет смокинг. В таких случаях нужно придерживаться правила, гласящего: лучше десять лишних приветствий, чем одно пропущенное. Если вы поздороваетесь с незнакомцем по ошибке, это сразу же забудется, но вы никогда не забудете, если знакомый пройдет мимо вас, не поздоровавшись.
Нет правил без исключений. Например, мы не станем здороваться с кем-то (особенно с дамой), если этот человек находится в неподходящей компании, способной его скомпрометировать. В таком случае, как, впрочем, и во многих других обстоятельствах нашей общественной жизни, нужен выбор, и выбор этот диктуется только тактом и сердцем, и оба решения могут быть равно естественными. Иногда долг, обязывающий вас поприветствовать кого-то, должен уступить место скромности, позволяющей вам дать понять человеку, которому было бы неприятно, если бы его заметили, что вы его не видели. Бывают ситуации, которые джентльмен не вправе замечать, даже если этот джентльмен – дама.