– Бабуля уверена, что в Израиле ей могут в любой момент позвонить и сказать, что у неё долг по платежам за какой-нибудь месяц несколько лет назад, а она им раз – и документик предъявляет. Чайный же сервиз – это память о её покойной мамаше, и им она очень дорожит. А пуще всего опасается, что пока она сидит во время тревоги в убежище, кто-то залезет в её квартиру и всё это стащит… Так это ещё не всё. Есть у бабули кот, которого она назвала Маней. И вот, когда звучит сирена, кот бежит вместе с нами в убежище и путается под ногами…
– А зачем она кота так странно назвала?
– Оказывается, у бабули в молодости был соратник и кумир по компартии, бывший премьер-министр Румынии Маня Мэнэску. При том, что бабка не помнит, что ела сегодня на завтрак, биографии своих однопартийцев помнит до мельчайших подробностей. Она мне ими все уши прожужжала, так что я теперь знаю про них лучше, чем про своих родственников…
Я смотрел на соседку и думал, как хорошо всё-таки, что обстрелы прекратились, и ей станет жить на свете немного легче хотя бы потому, что не нужно больше таскать чужие сумки по лестницам и спотыкаться об котов.
А совсем недавно я встретил на базаре Бронечку со своей подопечной. Одной рукой Бронечка тянула пресловутую тележку на колёсиках, доверху наполненную покупками, а второй придерживала бывшую румынскую коммунистку.
– Как это вы решились пойти на базар, – усмехнулся я, – ведь дома, кроме Мани, никого нет, и воры могут запросто залезть в квартиру и стащить драгоценные платёжки и сервиз!
– Мой муж согласился остаться в её квартире на несколько часов, пока мы не вернёмся, – вздохнула Бронечка и смахнула пот со лба.
Я подошёл поближе и решил сделать приятное старушке – произнести старую румынскую здравицу, которую помнил:
– Traiasca Ceausescu, Mane Manescu si Elena! (Да здравствует Чаушеску, Маня Манеску и Елена (жена Чаушеску).
Старушка просто остолбенела. По её щеке покатилась слеза умиления. Но потом, видимо, приняв меня за единомышленника, она крепко обняла меня и произнесла срывающимся голосом:
– Multimesc frate! (Спасибо, брат!)
А я почему-то подумал, что никакая «Несокрушимая скала» нам не страшна, когда у нас есть такие крепкие, как броня, старушки и заботливые безотказные бронечки, за которыми ты всегда будешь, как за каменной стеной…
Эльвира Мухвалеева
Народ-предшественник
Во многих районах Земли существуют легенды о карликах, как о первых жителях этих мест, которые с появлением людей навсегда бесследно исчезли в лабиринтах пещер, ушли по сооружённым маленьким ступенькам под землю, канули на дне водоёмов.
Предания об этих загадочных существах распространены среди народов Северной и Западной Европы.
В разных странах их называют по-разному. Это норвежские альфары (снежные эльфы – «дети льда») и зетте, ирландские сиды, лапландские чакли, датские и шведские эльвы, англосаксонские гномы и эльфы, германские альбы, скандинавские тролли, мексиканские икалы («чёрные существа»).
В России о них знают на Севере, Кавказе, Урале, в Западной и Восточной Сибири, Алтае и Карелии.
Именуют их, отталкиваясь от своего родного языка, кавказцы – биценами, башкиры – кортами, манси – сыбырами, алтайцы – бурутами, ненцы – сихиртя, а татары – сыртами.
Слово «сихиртя» в переводе с древних местных наречий «схрт» – название крупной длинной насыпи вытянутой формы. Стог сена вытянутой формы так и называется «скирда». Может, поэтому древний народ называли «сикиртя» за их жизнь в «насыпных холмах» – домах, построенных из мха, веток и камней.
Русские же эту загадочную расу прозвали чудью: «чудь заволоцкая» – название финно-угорского населения Заволочья, «чудь белоглазая» (имея ввиду слабую пигментацию глаз и принадлежность к чуждому, иному миру, «иному зрению»).