О публичном
выступлении
в педагогическом
процессе мы
уже подробно
говорили. Здесь
хочу сказать
всего несколько
слов. Сейчас
в институтах
ставится под
вопрос необходимость
лекций. Считается,
что лекция как
форма преподавания
себя изжила.
Хочу высказать
свое мнение
— изжит класс
квалифицированных
лекторов. Помню
свою учебу в
институте.
Запомнились
мне своей речью
пятнадцать
лекторов. Именно
на их лекциях
и формировалось
мое мировоззрение.
Да и сейчас мой
выбор в пользу
психотерапии
и медицинской
психологии
решился на двух
блестящих
лекциях профессоров
С. С. Либиха и
Т. В. Олейниковой.
Готовя этот
материал, я
прослушал
выступления
около двадцати
лекторов нашего
института. Хочу
сказать, что
там не было ни
одного, кто бы
плохо знал свой
материал. Многие
пользовались
двумя-тремя
приемами ораторского
искусства, но
чувствовалось,
что это их
собственные
находки. А если
бы они чуть
подучились?!
Многие читали
лекцию, не заботясь
о том, чтобы
доставить
слушателю
наслаждение
или повести
за собой. Мы
организовали
в институте
небольшой
ликбез. Из двадцати
обучающихся
восемнадцать
стали преподавателями.
Среди необученного
резерва обратные
пропорции.
Вот что
писал А. П. Чехов
в 1893 году: «Мы,
русские люди,
любим поговорить
и послушать,
но ораторское
искусство у
нас в совершенном
загоне. В земских
и дворянских
собраниях,
ученых заседаниях,
на парадных
обедах и ужинах
мы застенчиво
молчим или же
говорим вяло,
беззвучно,
тускло, «уткнув
брады», не зная
куда девать
руки; нам говорят
слово, а мы в
ответ — десять,
потому что не
умеем говорить
коротко и незнакомы
с той грацией
речи, когда при
наименьшей
затрате сил
достигается
известный
эффект — non
multum
sed
multa
(немного, но
многое). У нас
много присяжных
поверенных,
прокуроров,
профессоров,
проповедников,
в которых по
существу их
профессий
должно бы
предполагать
ораторскую
жилку, у нас
много учреждений,
которые называются
«говорильными»,
потому что в
них по обязанностям
службы много
и долго говорят,
но у нас совсем
нет людей, умеющих
выражать свои
мысли ясно,
коротко и просто...
Ходит анекдот
про некоего
капитана, который
будто бы, когда
его товарища
опускали в
могилу, собрался
прочесть длинную
речь, но выговорил:
«Будь здоров!»,
крякнул и больше
ничего не сказал.
Нечто подобное
рассказывают
про почтенного
В. В. Стасова,
который несколько
лет назад в
клубе художников,
желая прочесть
лекцию, минут
пять изображал
из себя молчаливую,
смущенную
статую, постоял
на эстраде,
помялся, да с
тем и ушел, не
сказав ни одного
слова. А сколько
анекдотов можно
было рассказать
про адвокатов,
вызывавших
своим косноязычием
смех даже у
подсудимого,
про жрецов
науки, которые
«изводили»
своих слушателей
и в конце концов
возбуждали
к науке полнейшее
отвращение.
Мы люди бесстрастные,
скучные, в наших
жилах давно
уже запеклась
кровь от скуки.
Мы не гоняемся
за наслаждениями
(Здесь
и далее выделено
мною. — М.
Л.) и
не ищем их, и
нас поэтому
нисколько не
тревожит, что
мы, равнодушные
к ораторскому
искусству,
лишаем себя
одного из высших
и благороднейших
наслаждений,
доступных
человеку. Но
если не хочется
наслаждаться,
то по крайней
мере не мешало
бы вспомнить,
что во все времена
богатство языка
и ораторское
искусство шли
рядом. В обществе,
где презирается
подлинное
красноречие,
царят риторика,
ханжество слова
и пошлое краснобайство.
И в древности
и в новейшее
время ораторство
было одним из
сильнейших
рычагов культуры
... Все лучшие
государственные
люди в эпоху
процветания
государств,
лучшие философы,
поэты, реформаторы,
были в то же
время и лучшими
ораторами.
«Цветами»
красноречия
был усыпан путь
к каждой карьере,
и
искусство
говорить
считалось
обязательным.
Быть
может, и мы
когда-нибудь
дождемся, что
наши юристы,
профессора
и вообще лица,
обязанные по
службе говорить
не только учено,
но и красиво,
не станут
оправдываться
тем, что они
«не умеют»
говорить. В
сущности, для
интеллигентного
человека дурно
говорить должно
бы считаться
таким же неприличием,
как не уметь
читать и писать,
и в деле образования
и воспитания
обучение красноречию
следовало бы
считать неизбежным».
Прочтите
еще раз этот
отрывок из
статьи А. П. Чехова.
Он посвятил
ее открытию
в 1892 году в Московском
университете
школы ораторского
искусства и
назвал ее «Хорошая
новость». Я
тоже хочу сообщить
вам хорошую
новость. В нашем
центре вас
смогут обучить
ораторскому
искусству,
помочь составить
доклад или
выступление
так, чтобы его
с наслаждением
слушали.
5.
Избирательные
кампании и
ораторское
искусство