Читаем Энциклопедия вопросов и ответов о церкви, христианстве и вере для верующих и неверующих полностью

Если правильно поставить дело, то воскресная школа вообще очень освежает супружеские отношения. Ты утром на литургию, после нее – на занятия. Когда между богослужением и занятиями перерыв достаточно долгий, не вздумай ехать домой! Проси послушания в храме – любого. Вымыть пол, почистить подсвечники, посадить цветочки, подежурить в притворе – и все, разумеется, с молитвой за него, заблудшего и от храма отпавшего. Кто ж и помолится о муже, кто ж и поработает Богу ради его души, как не любящая жена! Не хочет с тобой в церковь? И не надо. Насильно в рай не тянут. Невольник – не богомольник. Пускай сидит дома. Один или с детьми. Начнет тоже уходить по воскресеньям (рыбалка, друзья, пиво-водка, дополнительная работа, прогулки по городу с фотоаппаратом) – принимай это в штыки. Дома дел невпроворот, белье не глажено, ковры полгода не пылесосились, собака не стрижена, кот не кастрирован – вот и занялся бы.

Можно, конечно, и насильно в рай… Но все же взрослый мужчина – это тебе не маленький ребенок. Притащить его в церковь, если он решительно туда не хочет, практически невозможно. Разве что слезами или угрозами… Да и те работают лишь на заре семейной жизни…

Чтобы жизнь супругу сахаром не казалась, неплохо почаще подчеркивать, что церковные дела для тебя – все, а его место – за печкой. Уходишь воскресным утром в храм – не вздумай приготовить завтрак или – с ума вы сошли что ли? – оставить дома готовый обед. Пельмени купит и сварит. Не маленький. У тебя дела поважнее, чем его утробу набивать – ты за него молиться идешь!

Посты: четыре многодневных, несколько однодневных, среды и пятницы. Ты, понятное дело, их соблюдаешь. Вот и он, грешник, пусть хоть в еде поужмется, может, его Господь хоть за это помилует. Что значит: «Не хочу»? Просто не готовь скоромного в эти дни. Семь недель Великого поста без мяса, рыбы, яиц и молочного для человека, который поститься не хочет – отличное испытание на выносливость. К сожалению, проконтролировать его еду вне дома тебе не удастся, но тем с большей ответственностью подойди к семейному меню. Например, пара ложек овсянки на воде и чашка чая без сахара на завтрак, тушеная капуста и гречка на ужин. И никаких разносолов! День за днем – именно овсянка и греча с капустой! Это прекрасно сбалансированный, полезный, сытный постный домашний стол. Бывает, мужчина от голода звереет, начинает грубить, вообще опошляет высокое – что делать, терпи. Проси простить грешника, ибо он не ведает, что творит. Отмаливай бедного.

Что касается интимных супружеских отношений, то возможности испортить мужу жизнь здесь практически неограниченные. Православная Церковь установила около 200 постных дней в году. Соответственно, и ночей. Добавь сюда периоды женских недомоганий – и что останется твоему благоверному? Практически аскеза. Во всяком случае, это явная аскеза с мирской, современной точки зрения. Но это же не твоя точка зрения, правда? Пусть падший мир извращается, а ты своему мужу не позволишь в ад катиться, нарушая телесный пост! Особо продвинутые жены могут себе позволить игру с условным названием «Православное динамо». У Эрика Берна в книге «Игры, в которые играют люди» предложена супружеская игра «Динамо», суть которой – соблазнять, искушать, манить и обещать, но к телу не допускать. Так и действуй. Сестринский поцелуй, дружеское объятие, нежное пожатие руки – а при попытке ответить тебе тем же скорбно, кротко либо гневно (по ситуации): «Милый, – пост!» Начнет настаивать – уходи спать в детскую. В конце концов, оденься и встань на молитву. На долгую. Пока не заснет (подлец такой, неужели заснул все-таки?).

Во внешности блюди себя строго. Стоптанные башмачки, длинная юбка (без разреза!), мешковатые, но чистенькие кофточки должны стать твоей униформой. И не только для дома. Носи их повсюду. Идешь в храм – чем непригляднее, тем лучше. В магазин – само собой. В школу к ребенку. На службу к мужу. В гости. На работу. Неловко ему идти рядом с тобой? Потерпит. Скромная жена – мужу украшение.

Разумеется, никакой косметики и духов, желательно обходиться также без крема и дезодорантов. Мыло – только детское. Шампунь – дешевенький.

Колготки покупаем не тоньше 70 den (так практичнее) и зашиваем, пока есть что зашивать. Парикмахерские обходим как пристанища разврата и греха.

Все это дает не только моральное удовлетворение, но и экономит семейный бюджет – женская элегантность стоит денег. И немаленьких.

Глазки в землю. И короткими межхрамовыми перебежками: «Кирхен, киндер, кухен».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука