Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян

ЗВЕРЬ МОСКОВСКИЙ ТРЁХГЛАВЫЙ— «Князь Даниил Иванович в поисках места для столицы своего княжества в сопровождении грека-мудреца Василия забрёл в непроходимый лес и там, на пригорке среди болота, узрел ОГРОМНОГО РАЗНОЦВЕТНОГО ТРЁХГЛАВОГО ЗВЕРЯ. Мудрец сказал: «Это означает, что на этом месте будет создан град превелик, и распространится царствие треугольное, и в нём умножатся различных орд люди». (Салмина М.А.Повести о начале Москвы. М.—Л., 1964. С. 246) Весьма на него похож ЗВЕРЬ ЕВАНГЕЛИЧЕСКИЙ, у которого четыре головы (человеческая, львиная, бычья и орлиная). Кроме того, в видении пророка Даниила описываются 4 зверя: лев с огромными крыльями, медведь с тремя клыками во рту, ужасный страшный зверь с железными зубами и о десяти рогах, на которых были человеческие глаза, и барс с четырьмя головами и четырьмя крыльями на спине. Может быть, этот барс послужил протитипом Зверя Московского Трёхголового?

Бронзовое изображение Трёхголового Зверя

ЗДУХАЧ — сын женщины и Змея, гоняющего похищающую урожай Халу, избивающего её молниями. Змей влюбляется в женщин и вступает в брачные связи. Дети их — малютки с маленькими крылышками за плечами. Как только родится такой ребёнок, женщины должны в одну ночь соткать полотно, скроить и сшить рубашку. Иначе ребёнок не вырастет Змеем-Защитником и некому будет защищать село от Халы. Во взрослом состоянии это вполне обычный человек, но с маленькими крылышками за плечами и всегда засыпает при приближении бури, ибо душа его — Здухач, в это время сражается с Халой. Иногда такие души-здухачи объединяются в ватаги и воюют сообща, защищая свою страну. Человека, хозяина Здухача, ни в коем случае нельзя будить и даже трогать, так как душа должна при возвращении найти тело в том же положении, чтобы войти в него. Иначе она умрёт.

ЗЕДУКили ЦЕДУК— под этим именем был известен саксонский бог войны ЙОДУТА, изображаемый воином с копьём.

ЗЕЛЕНЕЦили СИЛИНЕЦ— польское лесное божество.

На этом рисунке бог войны изображён не с копьём, а, вероятно, с булавой (Подробнее о нём — в хронике К. Ботэ.)

ЗЕЛОНЬ (ДОБРОПАН) — славянский Меркурий.

ЗЕМЕННИК— покровитель земледелия. Говорят, что обитал он в середине Земли. Лицо имел бледное и был покрыт плесенью, каковая всё покрывает в сырых подземных местах. Однажды он изготовил небольшой шар, сел на него и облетел вокруг Земли. Мюнхаузен тоже летал на шаре-ядре, но на небольшое расстояние. Вокруг же всей Земли на шаре пока ещё никто, кроме Земенника, не летал. Некоторые утверждают, что Солнце сделал тоже Земенник, взяв ком грязи и бросив его в небо.

«В конце октября богу Земеннику оказывают честь, сойдясь кучами. И сейчас ещё некоторые собираются с церемониями старых язычников (которые здесь вкратце опишу, чтобы читатели поняли, как старый обычай плох). Собрав в гумна зерно, жители нескольких сёл собираются на беседу, и когда сойдутся хозяйства с жёнами, с детьми и слугами, покрывают стол сеном, а другой — скатертью, кладут хлеб и четыре кухоля пива ставят на стол; потом приводят телка и тёлку, барана и овцу, козла и козу, каждой породы самца и самку, так же и с птицей. Тут их князь-чародей, простой крестьянин, рассказав свои сказки, ударяет палкой некоторых из этой скотины, посвящая их Земеннику — дьяволу своему — и благодарит его за то, что тот охранил их от всего плохого. Из этих жертв готовят пищу и, сев за стол, от каждой жертвы (прежде чем начнут есть) первый кусок отрезая, бросают в честь бога Земенника, после чего все едят и пьют, трубя в длинные трубы, пока не перепьют» (Гваньини).