Зато души порочных и злобных людей, после смерти не могущих подняться в высокие и чистые слои Тонкого мира, охотно витают в околоземных слоях низшего астрала, промышляя вампиризмом, то есть подпитываясь психической энергией, излучаемой в пространство живущими на земле людьми. Самый удобный способ подобного вампиризма возникал именно во время спиритических сеансов, когда эктоплазма медиума формировала энергетический канал связи между земным и астральным планами бытия. По этому каналу негативные сущности астрала могли достигать границ физического мира и подпитываться энергией как самого медиума, так и всех присутствующих на спиритическом сеансе. При этом астральные вампиры с легкостью выдавали себя как за знаменитых исторических деятелей прошлого, так и за души умерших родственников людей, собравшихся на спиритическом сеансе.
Если подобная вампирическая связь между медиумом и какой-либо астральной сущностью, с которой он общался на сеансе, становилась постоянной, дело могло закончиться одержанием, то есть внедрением астральной лярвы в ауру медиума и овладением его сознанием. Как уже говорилось, об опасности такого исхода предупреждал спиритов сам Аллан Кардек в своих книгах.
В этом и состояла главная опасность спиритизма. Легко понять, каким бедствием могло бы обернуться его массовое распространение по всему миру, которое, по сути, и так уже наблюдалось в прежнюю эпоху. Именно поэтому одной из задач Блаватской, направленной Махатмами в мир для ведения духовно-просветительской работы, была борьба со спиритизмом и разоблачение его негативного воздействия на психику человека… Той же проблемы касалась в своих письмах и другая посланница Учителей – Елена Рерих, предупреждая последователей Учения Жизни о вреде и опасности спиритизма и его неизменных производных – психизма и медиумизма.
Вот что говорится в Записях ученика Рерихов Бориса Абрамова о чистоте сознания человека, состоянии его эктоплазмы и о последствиях медиумизма:
«Понимание того значения, которое имеет эктоплазма в жизни человека, и содержание ее в чистоте откроет новые возможности приближения к Свету. Понимание это даст силу утвердить в себе то, что до настоящего момента казалось трудным или непреодолимым. Преображение человека очень тесно связано с очищением сознания от всякого сора, а это последнее условие – с чистотой и незараженностью эктоплазмы. Можно представить себе, насколько оно заражено у нечистых психистов или медиумов низкого сознания. Невежественные, не знающие о Свете, соприкасающиеся только с низшими слоями астрала, что могут они почерпнуть от общения с Невидимым Миром?
Невежество в сочетании с низшим психизмом порождает самые уродливые и недопустимые явления, вред от которых распространяется весьма широко и далеко. Тем более знающие должны оберечь и других и себя от малейшей возможности соприкосновения с разного рода пришельцами из Тонкого Мира из невысоких или средних слоев. Они ничего дать не могут – это в лучшем случае, даже если бы и хотели, ибо не знают. В худшем же – они просто опасны. Нечистые мысли, склонности, вожделения, поступки и действия – все они создают свои, соответствующие их сущности каналы связи с созвучными им слоями астрала, и что самое важное, с их обитателями, которые яро и упорно стремятся к Земле, чтобы как-нибудь и чем-нибудь проявить себя в действии. И так как они лишены этой возможности, то психисты и медиумы являются для них единственными посредниками, пользуясь эктоплазмой которых могут они себя проявить или в непосредственных образованиях, или в действиях своих жертв, вдохновляемых ими на самые позорные деяния. <…>» [278] .
Щит Учителя
Учитывая изложенное выше, становится понятным, почему общение с Махатмами началось у Рерихов не во время тех нескольких спиритических сеансов, которые проводились в их доме с участием профессионального медиума, а только тогда, когда они решили провести сеанс в узком семейном кругу. Конечно, Учителя не стали бы передавать по-настоящему важные для Рерихов сведения через профессионального медиума, да еще во время общего сеанса, на котором присутствовали малознакомые Рерихам люди. В дальнейшем Учитель не однажды предостерегал и самих Рерихов, и их сотрудников от участия в настоящих спиритических сеансах (то есть сеансах, проводимых профессиональными медиумами) в тех случаях, когда Он не мог охранить их от негативных воздействий из низшего астрала.
Мастер М. также подчеркивал, что спиритические сеансы несут для Его учеников еще одну опасность, связанную со способностью низших астральных сущностей («притягиваемых» медиумом и другими случайными участниками сеанса) считывать информацию из сознания всех собравшихся на сеансе людей, ауры которых образовывали как бы общее информационное поле, открытое для обитателей низшего астрального плана. Благодаря этому многие планы на будущее, имеющиеся у участников сеанса, были бы «прочитаны» силами зла, которые, конечно, не преминули бы сделать все, чтобы эти планы не осуществились.