Елена Рерих. Путь к Посвящению

Когда буду иметь полный текст, то пришлю Вам. Духовный подъем у нас был большой. Руководитель советовал держать в тайне наши сеансы.

Были даны указания об энергии. Говорилось о психологической энергии, которая может переходить в энергию света или тепла. Говорили о России: “Россия – земля будущей славы”. Мы спрашивали о религиях, нам указали, что признаки Божества лучше всего указаны в “Ригведе”. У меня был французский текст “Ригведы”, и нам указали страницу и строчку. <…>

Я очень рад этим результатам. Рад, что удалось найти людей, интересующихся духовными вопросами. Нужно будет развивать эту способность литературного творчества на сеансах» [523] .

Под влиянием Учителей члены кружка приобщались не только к литературному, но и к музыкальному творчеству – как это ни удивительно, но им передавались не только написанные белым стихом поэтические строфы, но и мелодии и ритмы. В одном из писем родителям Юрий Рерих сообщал:

«В открытом письме я Вам писал о данной нам на сеансе музыке. Был дан “Поход сынов России”. К нашему удивлению, действительно вышел барабанный бой. Как Вы знаете, я нот не знаю и, во всяком случае, сочинить марш не мог бы. Очень своеобразна “песня лютни” и “скорбь”. Даны были также отрывки “музыки сфер”. При исполнении оказалось, что они удивительно похожи на те аккорды, которые давались нам в Лондоне на рояле. Дана была также храмовая молитва в Атлантиде. Пришлю текст» [524] .

Опыт передачи музыки во время сеансов имели не только члены Кембриджского кружка, но и участники кружка Рерихов-старших, в частности Сана Муромцева. В одном из писем старшему сыну Елена Ивановна сообщала: «Греческий певец VI в. до Рождества Христова учит Сану петь, дает ценные указания и замечательные красивые и трудные упражнения. Санина учительница в восторге от этих упражнений! [525] »

Каким образом духовные собеседники – гиды могли передавать участникам сеансов музыку? Очевидно, при передаче членам кружка мелодий для вокальных упражнений была задействована их способность яснослышания. Если ритм можно передать стуком, то для восприятия мелодии необходимо было обладать астральным слухом, или яснослышанием.

Знакомясь с подобными фактами, невозможно не вспомнить интересное обстоятельство из жизни великих композиторов – Моцарта, Бетховена и других: известно, что они часто слышали прекрасную музыку во сне и когда просыпались, им оставалось только записать ее. Таким образом, многие выдающиеся музыкальные произведения появились на свет не столько благодаря обычной для большинства композиторов импровизации в целенаправленном процессе сочинения музыки, сколько благодаря озарению. Остается лишь понять, что было источником прекрасной музыки, которую великие композиторы слышали во сне, – их собственное сверхсознание или неведомые наставники-вдохновители из мира иного? Может быть, не случайно древние мифы повествуют о Музах, посылающих вдохновение служителям искусства?..

Обращает на себя внимание разнообразие информации творческого характера, передаваемой членам Кембриджского кружка на их сеансах. Невидимые собеседники затрагивали вопросы, связанные не только с литературным и музыкальным творчеством, но и с философскими и естественнонаучными проблемами. Вот одна из записей, сделанных Ю. Рерихом на сеансе:

«<…> 1.Смысл нас и значение жизни: восхождение Духа.

2.Искание Бога – качество человека.

3.Сохраняйте единство круга.

4. Мысль и творчество составляют единство круга духовно ищущих.

5.Духовно с вами.

6.Относитесь чисто: охраняйте (о женщине).

7.Медиум не более совершенен, а только лучший проводник.

8.Странники Духа могут превзойти духовные и физические страдания.

9.Музыка – Божественное начало.

10.Теоз и Озирис соединили хаос.

11.Сей ум и сердце о вас лучезарно сияют.

12.Мир, мир, мир вам.