Эфир

Рынок перестает эффективно работать, он становится зависимым от отдельных личностей, цель которых только дальнейшее обогащение. В такой ситуации при росте материально-информационной составляющей, Коллективный разум капиталистического рынка стал резко терять духовную часть. Такое положение дел неминуемо ведет к распаду капиталистических рыночных отношений. Само человечество, ничего не теряя, приобретает опыт и знания, если процесс перехода в другую форму общественно-экономической формации происходит без революций и больших потрясений. Но, к сожалению, из истории мы видим, что революции человечество потрясали с завидным постоянством. Поэтому, чтобы в будущем избежать крови и горя, человечеству необходимо признать существование Коллективного разума. Причем Коллективный разум – это не инструмент управления действиями людей и не особая форма собственности, как считают некоторые ученые. Коллективный разум – живой организм, обладающий, как и человек, своей информационной и духовной составляющей.

Вернемся к вопросу о смерти. Человек, умирая, теряет свое тело, которое распадается до элементарных частиц. Эти частицы впоследствии входят в состав других тел. Остается духовно-информационная составляющая человека и, чтобы она сохранялась как можно дольше, необходимо ее подпитывать, что и делают, когда заказывают в церкви помин по усопшему, сами поминают, просят других помолиться за умершего. Поэтому, чем дольше помнят на земле, тем лучше. Кроме того, духовно-информационная составляющая в минимальном виде все равно несет в себе материю. Поэтому сказать, что человек исчез из материального мира, мы не можем. Человек по сути дела продолжает жить, только тело у него не такое, мир, в котором он живет, не такой, в каком живем мы. Какой это мир мы не знаем, наука его не признает, религия описывает по-своему, а мистики по-своему. В результате люди умершие и доверявшие науке в том мире не сформировали себе духовно-информационную жизнь, потому что не верили в нее, и не строили ее согласно законам информации. Таким образом, не имея практически векторов информации, духа и материи, они сложно вписываются в новые реалии, находятся в аморфном состоянии и существуют за счет своих неосознанных накоплений при жизни. Такие умершие, особенно нуждаются в помине или, если приемлете, в молитве за их спасение. Люди верующие готовят себя к смерти, у них есть определенные информационные и духовные наработки, которые будут задействованы в том мире. Следует признать, что переход в тот мир будет более безболезненным, если наука, религия и информациология повернутся лицом друг к другу и выработают единую картину потустороннего мира, согласно своим положениям. Тогда и там будет больше гармонии и жизни.

Очень сложно говорить о том мире, потому что он как раз не тот, он един, но для того, чтобы понимать, о чем идет речь, мы пока не придумали других слов, будем использовать то, что имеется. И это очень неправильно, это будет сдерживать то, к чему мы стремимся – к воссоединению миров. Нужно срочно расширять наш понятийный аппарат, увеличивать словарный запас.

У святых людей тело нетленно. Их духовно-информационные накопления настолько велики, что способны удерживать тело от распада.

Утреннее оживление пассажиров разбудило меня. Вчерашней ночью я не заметил, как заснул. Нужно, вставать, сегодня будем проезжать Уральские горы – красота неописуемая!

Мысли опять уводят в прошлое. После смерти жены я начал заниматься созданием организации по профилактике заболеваний на платной основе. Многие не верили в успех моего дела, ведь это была эпоха всеобщего бесплатного обслуживания. Часть друзей вообще, поначалу перестала общаться со мной, из-за того, что я хочу брать деньги за здоровье. Сотрудниками моего предприятия стали люди, которым я помог с помощью биоэнергоинформационных модулей. Созданная мной общественная организация – Центр «Алтай» – оказывала услуги не только частным лицам, но и работала с организациями по безналичному расчету. И самой первой организацией, с которой я заключил договор, был Лениногорский горком партии. «Логово материализма» осталось вполне довольно, совсем не материальным подходом к их здоровью.

С осознанием информации, как самостоятельной субстанции, и ее законов, наука приобретает новые возможности. И уже не ставится вопрос: познаваем, или созидаем Мир. Мир однозначно, становится и познаваем, и созидаем. Люди, познавая мир, созидают, а созидая – познают. Анализ и синтез в ходе информационного производства становятся незаменимыми процессами.