Дорога до прииска была уже хорошо знакома и не заняла много времени, тем более что и груза в этот раз он с собой не брал. Только лук со стрелами да нож. Каторжники встретили его, как старого знакомого. Они как раз тащили очередные носилки с породой, но увидев его, как несли, так и бросили. Гораздо больше их интересовало, что привело Ольта опять к ним. Вроде недавно был, хлебом на неделю обеспечил, вещи кое-какие подбросил. По их разумению теперь неделю никого ждать не стоило. Ан, нет. Вот опять этот веселый мальчишка нарисовался.
Ольт степенно, как взрослый, поздоровался, что выглядело, учитывая его возраст, довольно смешно. Но каторжники, что странно, и не думали смеяться, а также уважительно поздоровались в ответ.
— А я опять к вам. Вот как узнал про вас, так жить без вас не могу. Все думаю, как там они, одинокие и несчастные.
— Кхе, кхе, — не зная то ли им смущаться, то ли рассмеяться, закряхтели мужики.
— Что захекали? Неужто не одинокие и несчастные?
— Да мы вроде как… Привыкшие мы… Да и что тут сделаешь. — один из каторжников, тот самый Вельт, отец девушки на которую положил глаз соседский барон, безнадежно махнул рукой.
— Ну вот. — огорчился Ольт, — А я хотел ваших родичей привезти, думал вы обрадуетесь. А теперь прямо и не знаю…
— Ты так, парень не шути! — мрачно сказал второй каторжник по имени Жако — А то за такие шутки… Не посмотрю, что хлеб нам принес.
— А я и не шутил. Только посоветоваться в начале надо. Вот я и пришел.
— Если ты это всерьез, то спрашивай, что надо.
— Ну, во-первых, как в деревне найти ваших родичей и второе — мне надо знать, согласятся ли они переселиться в лагерь разбойников.
— Страсти Единого! А разбойников куда?! Навряд ли наши с ними уживутся. Да и сами разбойники — не те люди, которых хотелось бы иметь в соседях.
— Единый тут не при чем. — невозмутимо ответил Ольт. — А разбойники… Так нет больше разбойников. Их Кривой с моей матерью перебили.
Каторжники на какой-то миг оцепенели, сраженные неожиданной новостью. Какое-то время они молчали, переваривая новые данные, а затем Вельт осторожно спросил:
— И Крильта тоже? В смысле…
— И Крильта, во всех смыслах. Нету больше Крильта. Был и весь сплыл.
— Брешешь небось?
— Собака брешет, а я своими глазами видел, как Карно Крильта завалил.
— Да, парень умеешь ты удивить. А Карно — да, он такой, отчаянный… Он может… Ведь мы думали, что он с ним в мире живет. А он…
— А он, как узнал, что Крильт крестьян недавно ограбил, так сразу и прибил.
— Слава Единому, услышал он наши молитвы. Вот же гадкий был человечишка. Все грозился нас сдать стражникам, если работать не будем. — с облегчением выдохнул Вельт. А Жаго только с остервенением сплюнул. Попил видимо покойник им кровушки.
— Так что решим, мужики? Перевозим семьи?
— Да что здесь думать? Тут даже выбирать не надо. Крильта нет, барон не достанет. Да мы сами пойдем за семьями!
— А вот этого не надо. Мало ли кто может увидеть. А люди разные бывают. Вы только скажите, как найти ваших родичей, а остальное моя забота.
Мужики пару секунд недовольно посопели, но затем Вельт все-таки выдал:
— А что их искать, в деревне каждая собака друг друга знает. У любого спроси, где живет Вельта или Жаго семьи, так сразу ответят.
Ольт мысленно себя обругал за тупоумие, ну понятно ведь, что в здешних деревнях все знакомы с детства и все знают друг друга как облупленных. Но терять авторитет и идти на поводу у мужиков он не собирался:
— В том-то и дело, что каждая собака знает, на кого лает. А может у барона в деревне тайный соглядатай есть? Готовы рискнуть? Вы знаете, кто на барона работает? Нет? Вот и я нет. Так что лучше не рисковать. А то вы не знаете, что барон сделает, если узнает про беглецов.
— Да ты что? Может вся деревня на барона и работает, но что бы бегать и доносить на соседа… Не бывало такого в деревне и не будет никогда. Это ты зря, напраслину на деревенских возносишь. — твердо сказал Жаго. Ну да, здесь каждая деревенька как отдельное государство. Донести на односельчанина — это все равно что предать брата. Если и случаются какие разногласия, то разбираются между собой сами, не вынося сор из избы. И такое понятие как «свои» распространяется только на жителей одной деревни, максимум на крестьян одного баронства, потому как от родственных связей никуда не денешься, а они частенько выдавали своих дочерей замуж в соседние поселения. А остальные — это чужаки, от остальных можно ждать чего угодно.
— Может и напраслину. — пошел на попятную Ольт. — Но лучше все же не рисковать. Сболтнет кто-нибудь не со зла, а просто, чтобы показать какой он всезнайка — и все. Барон тут как тут.
— Это — да. Это наши могут.