Два окружных послания о девстве, или к девственникам и девственницам

Далее – вот что добро и полезно: если кто посещает сирых и вдовиц (Иак. 1, 27), особенно бедных, имеющих много детей, «паче же присных в вере» (Гал. 6, 10), которые, без сомнения, имеют нужду и любезны и приятны рабам Божиим, или по истине суть люди истины. Еще же и сие добро и праведно и прилично братьям во Христе, – чтобы посещать одержимых злыми духами, и творить над ними мудрыя заклинательныя молитвы, приятныя пред лицем Божиим, – не многими словами отборными, изысканными и хитро придуманными, чтобы показаться людям красноречивыми и обладающими счастливою памятью. Подобны флейте издающей звук, или кимвалу звучащему пустословия таких, и они ничего не помогают тем, над которыми совершают заклинание; произнося страшныя слова, подобные заклинатели только пугают людей, и не поступают в вере правой по учению Господа, который сказал: «сей род не исходит, токмо постом и молитвою» (Матф. 17, 20; Мк. 9, 28) – молитвою постоянною, внимательною. Пусть благоговейно просят и молят (заклинатели) Господа, в радости и во всяком бдении и чистоте, без ненависти и злобы. Так да приближаемся к болящему брату или сестре, и да посещаем их, как подобает, без коварства и любви к деньгам, без шуму и болтовни, и не в виде чуждом благочестия, и без гордости, но в кротком и смиренном духе Христовом. Итак, постом и молитвами пусть заклинают, – не словами красными, отборными и изысканными, но как мужи, от Бога получившие дар врачевания. «Туне приясте, туне дадите» (Матф. 10, 8), во славу Божию, в постах и молитвах и непрестанном бдении, вместе с другими добрыми делами: умерщвляйте дела плоти силою Духа Святаго (Рим. 8, 13; Кол. 3, 5). Такой есть храм Духа Святаго Божия; сей изгонит демонов и Бог ему помогает. Прекрасно, если кто помогает болящим. Господь сказал: «бесы изгоняйте» со многими другими врачеваниями, и «туне приясте, туне дадите» (Матф. 10, 8). Велика награда от Бога – тем, которые служат братьям своим дарами, данными Господом. Сие добро и полезно рабам Господним, да делают по заповеди Господа, который сказал: «болен бех, и посетисте Мене» (Матф. 25, 36); и сие добро, и прилично, и добродетельно – посещать ближних (vиcиonos) ради Бога, со всяким благоприличием и почтительностию, как говорит апостол: «кто изнемогает, и аз не изнемогаю? и кто соблазняется и аз не разжизаюся» (2 Кор. 11, 29)? Все это сказано относительно любви, какою кто любит ближняго своего. Да пребудем же в этом непреткновенно, и не будем делать чего либо по лицеприятию, или как будто к стыду других, но возлюбим бедных, как рабов Божиих, и будем прежде всего посещать их. Ибо доброе дело пред Богом и человеками – помнить бедных и любить братий и странников ради Бога и ради тех, которые веруют в Бога, как научились мы от закона и пророков и от Господа Иисуса Христа о любви братней и гостеприимстве. Это приятно и любезно вам, потому что все вы – ученые Божии (Ис. 54, 13; Иоан. 6, 45), и знаете слова, сказанныя о любви к братьям и пришельцам: сильно сказаны слова (эти) для всех творящих их.

Глава XIII