Читаем Душа в Зодиаке полностью

Но их все равно очень боялись. Если зомби отведает мяса или кто-нибудь из живых назовет его по имени, то он придет в гнев и будет страшен. Самым разумным и мудрым решением в такой ситуации будет прострелить ему голову, убив еще раз, и снова закопать, теперь уже навсегда.

Нечто подобное делают и колдуны-аборигены Австралии. Колдун кладет человека на левый бок и вонзает ему в сердце острую кость, ожидая, пока сердце жертвы остановится. Человек умирает и Душа его покидает плотное тело. После фиксации этого момента колдун приступает к оживлению физического тела, Но он не просто оживляет человека, он внушает ему, чтобы тот забыл всё, что с ним произошло и то, что было в прошлой его Жизни. После этого, колдун использует человека, забывшего абсолютно всё и превратившегося в ходячее тело, для собственных корыстных нужд и повелевает им как ему вздумается.

Шаманы хантов для оживления умершего ложатся в пустом доме на трое суток рядом с ним в положении лицом вниз и силой собственной Воли призывает вернуться ушедшую Душу обратно, запугивая и уговаривая её. Для этого шаман впадает в состояние транса, его Душа также выходит из тела, которое перестаёт адекватно воспринимать окружающий мир. Очень часто после таких убеждений через три дня шаман с ожившим человеком выходят из дома вместе. Правда, не у всех шаманов и не всегда это получается.

Ламы Тибета до сих пор прибегают к методу оживления умерших, но не с целью возвращения им Жизни, а для того, чтобы подготовить их к церемонии окончательного перехода в «мир теней». Для этого покойника кладут на монастырском дворе и лама в «позе лотоса» располагается перед ним. Спустя некоторое время, умерший начинает двигать своими членами и медленно подниматься.

Затем он с закрытыми глазами и совершенно неподвижным, неодухотворённым лицом «зомби» начинает двигаться, как робот обходит медитирующего ламу три раза по кругу и снова ложится на прежнее место для того, чтобы умереть окончательно. Считается, что только после подобного ритуала «рланга» умерший готов к погребению.

* * *

Итак, когда наступает Момент Смерти, происходит первое разделение тел. Поскольку Жизнь в Физическом Мире временно окончена; человеку просто незачем сохранять свое плотное тело. Душа, облачённая в жизненное (эфирное) тело, которое также принадлежит Физическому Плану, уходит через голову, оставляя физическое тело безжизненным.

Мы уже говорили, что когда Человек умирает, его Душа становится бессознательной и временно утрачивает всякую память о своем земном Бытие, – независимо, длится ли ее пребывание в Чистилище всего лишь несколько секунд или несколько «лет», умер человек естественной или насильственной Смертью, молодым или старым/плохим или хорошим.

В самый момент Смерти Сознание покидает человека так же внезапно, как гаснет пламя потухшей свечи. Когда Жизнь уходит из последней молекулы мозга, его способности восприятия отмирают навсегда, а духовные силы мышления и Воли – лишь на время.

Основной причиной естественной Смерти человека является энергетическое истощение органов и организма в целом. Все органы и ткани пронизаны жизненным флюидом – Праной, которая сообщает им жизненность. Но когда разрушаются или претерпевают необратимые деструктивные изменения главные элементы органов, то даже Прана оказывается не в состоянии возобновлять их дальнейшие функции, и человек умирает.

Все органы находятся в большей или меньшей зависимости друг от друга и их взаимодействие объясняется согласованностью работы всего организма. Когда же какая-то причина вмешивается в эту работу, то функции отдельных частей целого полностью или частично приостанавливаются, что в конце концов ведет к постепенной или к быстрой Смерти.

При этом энергообёспеченность каждого организма широко варьирует и то, что у одних людей может привести лишь к некоторому понижению жизненной активности, для других, менее жизнеспособных, чревато полной потерей энергоемкости отдельный органов и полным прекращением их функционирования.

После Смерти органические вещества, составляющие физическое тело человека начинают распадаться и вступать между собой в новые сочетания, составляя новые тела для воплощающихся Духов.

<p>Эфирное тело</p>

Исследуя четыре Царства Природы в их соотношении с Эфирным Слоем, мы обнаружим, что минералы не обладают отдельным эфирным телом, а окружены только Эфиром планеты, поэтому они, за очень редким исключением, не могут расти, размножаться или проявлять чувствительность. Только низший из четырех Эфиров – химический – активен в минерале.

Рассматривая растение, животное и человека в их соотношении с Эфирным Слоем, мы заметим, что каждый из них имеет отдельное эфирное тело. Кроме того, они также проникнуты и планетным Эфиром, образующим Эфирный Слой Земли. Но в эфирном теле растения полностью активны лишь химический и жизненный Эфиры, поэтому растение может лишь расти и размножаться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература