Читаем Думай и богатей – 2. Успех через позитивное мышление полностью

Был еще один грешник, упоминавшийся в пятнадцатой главе, который пожертвовал полмиллиона долларов Чикагскому детскому клубу и еще миллион — своей церкви. Желая частично искупить свою вину, он жертвовал деньги, чтобы мальчики и девочки избежали дурных поступков, какие совершил он сам.

Даже такого благодетеля всего человечества, как Альберта Швейцера, на путь самоотверженных деяний толкнуло чувство вины. Он испытывал это чувство, осуждая себя за недостаток гражданской ответственности. Осознание того, что много добрых дел не сделано, толкнуло его на исполнение великой миссии.

Теперь вам понятно, почему чувство вины при ППУ — это хорошо? Но это чувство порой сопровождается ОПУ. В этом случае чувство вины — это плохо. Не всякое чувство вины приносит благие результаты. Когда человека гнетет это чувство, и он не избавляется от него с помощью ППУ, результаты могут быть самыми плачевными.

Великий психолог Зигмунд Фрейд писал:

«Чем дальше мы продвигаемся в своей работе и чем глубже становятся наши знания психики страдающих неврозами, тем все острее бросается в глаза сильное влияние двух новых факторов и заставляет более пристально рассмотреть их как источники сопротивления. Оба фактора связаны с «необходимостью быть плохим» или «необходимостью страдать»… Первым из этих факторов выступает чувство вины, или сознание вины …».

Зигмунд Фрейд прав. Чувство вины не раз побуждало человека губить собственную жизнь, уродовать свое тело и карать себя другими способами во имя искупления своих грехов. Ныне, к счастью, с такими явлениями сталкиваемся не часто, в цивилизованных странах это осуждается. Но иногда такие случаи встречаются. Если рассудок не драматизирует чувство вины, то это происходит в подсознании.

И подсознание не устает все время напоминать об этом, а его воздействие столь же сильно, как и воздействие рассудка. Если человек с помощью ППУ не в силах освободиться от чувства вины, оно резко обостряется. Человек на находит себе места, это вызывает у него страдания.

Чувство вины приучает быть внимательным по отношению к другим

Чуткости и вниманию к другим должен учиться каждый. Новорожденного ребенка нисколько не заботит удобство и покой других. Если ему чего-то хочется, он просто требует этого. Именно с этого этапа развития ребенок шаг за шагом, понемногу начинает понимать, что рядом есть другие живые существа, которым он должен хотя бы в малой степени уделять внимание. Себялюбие свойственно всему человечеству, и в каждом из нас это свойство убывает по мере нашего роста и развития. В зрелом возрасте, когда человек понимает порочность себялюбия, он испытывает угрызения совести в момент проявления эгоизма. И это правильно, потому что взрослый человек несколько раз подумает, прежде чем сделать выбор между удовольствием для себя и для других.

В Кливленде, штат Огайо, к Томасу Ганну приехал шестилетний внук. Каждый вечер он выбегал на угол улицы, чтобы встретить деда, когда тот возвращался с работы. Дед был счастлив. Каждый раз он давал внуку маленький пакетик конфет. Однажды их встреча на углу сопровождалась таким разговором:

— А где мои конфеты?

Старый джентльмен с трудом скрыл свое огорчение.

— Ты встречаешь меня… — он заколебался, не решаясь продолжить, — только ради конфет?

Он вынул из кармана пакетик и протянул внуку. Домой они шли молча. Малыш был подавлен. Конфет ему не хотелось. Он обидел своего любимого деда.

Перед сном, когда дед и внук вслух читали свою вечернюю молитву, малыш добавил к ней собственную:

— Господи, пусть деда знает, что я люблю его.

Огорчение ребенка и раскаяние пошли ему на благо. Это побудило малыша сделать самостоятельный шаг, чтобы освободиться от чувства вины и исправить свою ошибку.

Избавиться от чувства вины — значит компенсировать ущерб

Чувство вины может вызываться разными обстоятельствами. Но в любом случае оно порождает чувство задолженности, тяжкого долга, который надо обязательно отдать. Очень хорошо это описано в романе Л. Дугласа «Великолепная одержимость». В нем рассказывается о судьбе молодого человека, считавшего себя должником перед всем миром, потому что его жизнь была спасена ценой жизни гениального нейрохирурга, который был надеждой и славой всего человечества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное