Читаем Думай и богатей – 2. Успех через позитивное мышление полностью

• Я молюсь каждый день, но прошу не новых богатств, а мудрости, чтобы понять и охватить все блага своих богатств, которыми уже владею, и насладиться ими.

• Поминаю имена других только добром и ни когда ни о ком не злословлю.

• Ни у кого ничего не прошу, кроме одного разрешения поделиться своим достоянием с другими, если они того пожелают.

• Я живу в мире со своей совестью, поэтому во всех моих делах она не дает мне оступиться.

• Мое имущество больше того, что мне нужно, ибо стяжательство мне чуждо, и я приобретаю лишь то, что сумею с пользой употребить при жизни. Все мои богатства пришли от тех, с кем я делился и кому я содействовал.

• Мое владение Долиной счастья налогами необлагается. Оно лежит в моей голове в виде неосязаемых ценностей, которые нельзя измерить и нельзя у меня перенять иначе, как разделив мой способ жизни. Я построил это владение благодаря тому, что всю жизнь изучал законы естества и вырабатывал у себя привычку жить в согласии с ними.

Человек из Долины счастья не имеет авторского права на свое жизненное кредо. Если вы принимаете его, оно принесет вам мудрость, покой и удовлетворение.

Напомним еще раз: Если человек ладит с самим собой, то и со всем миром он будет ладить.

Человек может добиться счастья и разбогатеть точно так же, как стать несчастным и впасть в нищету.

У вас, читатель, все в порядке? Или гложут какие-то сомнения и некое чувство вины мешает добиться своего? Если так, то перейдем к следующей главе, чтобы найти свое счастье наверняка.

Путеводитель 18

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

1. Авраам Линкольн однажды сказал: «Я заметил, что люди бывают счастливыми в такой мере, в какой они хотят ими быть».

2. Люди мало чем отличаются друг от друга, но в то же время все люди — разные. Они отличаются всего лишь своим настроем, отношением. А большое различие состоит в самом отношении, оно либо положительное, либо отрицательное.

3. Самый верный путь найти свое счастье — это отдать свои силы на то, чтобы сделать счастливым другого человека.

4. Счастье неуловимо, ускользающе. Но когда делаешь счастливым другого человека, счастье само приходит к тебе.

5. Когда делишься с другими своей радостью, она преумножается.

6. Делясь горестями и бедами, получаешь в от вет новые горести и беды.

7. Счастье начинается дома. Члены семьи — это тоже люди. Угождайте родным, старайтесь быть внимательными к ним, как угождают покупателям хорошие продавцы.

8. Когда двум противостоящим сильным личностям предстоит жить вместе, надо хотя бы одной из них использовать ППУ.

9. Чувствуйте реакцию других.

10. Вам хотелось бы пожить в Долине счастья?

ЧТОБЫ САМОМУ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ, ДЕЛАЙ СЧАСТЛИВЫМИ ДРУГИХ!

<p>Глава девятнадцатая</p><p>ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ЧУВСТВА ВИНЫ</p>

Если у вас есть чувство вины, это хорошо!

Но от него надо избавиться.

Чувство вины полезно, и каким бы человек ни был, хорошим или плохим, это чувство порой может появиться. Его подсказывает «тихий внутренний голос» — совесть.

Давайте подумаем: что было бы, если, совершив нехороший поступок, человек не испытывал бы никакого чувства? Это значит, что человек не способен видеть разницу между правильным и неправильным поступком или он не в своем уме.

В одном случае чувство вины бывает врожденным, в другом — приобретенным.

Как известно, с одной стороны, эмоции и страсти, присущие всему живому, человек вынужден подчинять условностям общества, отчего у него порой наступает внутренний надлом; с другой стороны — этические нормы одного сообщества могут совершенно не совпадать с нормами другого. Однако во всех случаях, когда индивидуум нарушает особые этические правила, которым его научили, у него возникает чувство вины.

В некоторых случаях нарушитель моральных норм общества бывает правым, если сами нормы порочны.

Повторим еще раз: чувство вины хорошо и полезно, ибо оно ориентирует человека с высокой моралью на благие дела и поступки.

Жил в давние времена праведник, который поначалу ненавидел и беспощадно преследовал членов небольшой религиозной общины. Но потом у него возникло чувство вины. А теперь весь мир знает, как он искупил ее, когда чувство вины толкало его на добрые дела. Он стал великим евангелистом, а его мысль, слово и дело вот уже две тысячи лет изменяют наш мир. Савл из Тарса — имя этого человека.

Назовем еще одного человека, чье чувство вины за совершенные в жизни проступки привело к раскаянию и потребности вступить на путь добра и правды. Сидя в тюрьме, он написал книгу, ставшую кладезем добра для воспитания благородства характера и познания прекрасного. Имя этого человека — Джон Беньян.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное