Ныне масонство является жертвой влияний проходящей эры Рыб, в течение которой созрело спекулятивное масонство. Эра Рыб вносила крайний материализм во все организации, включая церковь, отчего в масонстве внешняя форма ритуала значила в глазах масонов больше, чем внутренний духовный смысл. В новом, третьем большом цикле масонской жизни — мы его именуем "духовным масонством" — то, что масон делает в ложе, будет считаться подготовкой к масонскому образу жизни в миру. Работа на полу храма станет групповым действием, выражающим — при сознательном сотрудничестве всех присутствующих — в аллегориях, символах и через ритуал внутренние смыслы масонства. Зрителей, располагающихся на колоннах, уже не будет.
Три фактора прочно внедрены в умы масонов. Первые два остаются в силе, третий нуждается в пересмотре в нашем меняющемся мире, в котором человечество достигло совершеннолетия.
1. Древнейшее происхождение.
2. Универсальность масонства.
3. Неизменность масонства.
Есть убедительные свидетельства того, что масонство зародилось не в Европе в виде оперативного каменщичества. Древние школы мистерий — а они были тайными — во все века наставляли одним и тем же духовным истинам, что завуалированы, сокрыты, в наших ритуалах, рабочих инструментах, убранстве ложи, функциях официальных лиц масонской ложи и их ранге в ложе.
Масонство не отрицает процесса эволюции в человеческом семействе. На деле оно способствует этому процессу, поскольку масонство есть духовный поиск, как красноречиво заявил брат Уилмсхерст. Если его так понимают и проживают, оно по своей эффективности превосходит остальные братские ордена.
Неизменность наших масонских ландмарок не нарушается, когда мы возрастаем в понимании духовных истин масонства. Понимание внутренних смыслов масонства обеспечивает рост, а рост вызывает перемены. Остановившись в духовном росте, мы бы совершили самоубийство. Масонство росло и изменялось в прошлом и будет так действовать в будущем. Как спекулятивное масонство возникло из оперативного масонства, так духовное масонство возникает из спекулятивного масонства.
Одна из величайших неминуемых перемен в новом, духовном, масонстве связана с признанием того, что задача масонства — нести пользу всем людям во всем мире. У масонства есть миссия в отношении человека. Неоспоримо, что орден этот создан не человеком, а Богом для исполнения Его Плана в отношении человека. Без В. А. В. масонство умрет. Сколько бы градусов ни было присвоено кандидату, не быть ему настоящим масоном, если он отрицает Бога.
Назначение масонства — содействовать Плану Бога в отношении людей — не может осуществляться тем, что всех примут в масоны. Перед нами стоит вопрос: как правильно взять на себя масонскую ответственность за План Бога? Если нам это удастся, мы обнаружим, что многое уяснили в реальной сути масонства, ничего при этом не потеряв. Никаких тайн открывать для этого не придется.
Когда утвердится духовное масонство, масона будут узнавать по тому, что он за человек, по качеству его жизни и полезности для общества, в котором он живет. Он будет человеком доброй воли. Он своей жизнью будет демонстрировать движение из тьмы в свет, от нереального к реальному и от смерти к бессмертию, как и должно в нашем ордене. В грядущем масонству уготована большая слава, чем в прошлом, ибо оно станет более действенным.
Чтобы быть эффективным, масонству придется пойти на перемены в результате изменившегося отношения членов ордена к жизни и осознания по-новому предназначения масонства. Если суммировать и подытожить, то:
1. Масоны обязаны признать, что масонству не избежать роста или смерти. Перемены неминуемы.
2. Возрастания числа членов, лож, масонских храмов, и престижа — недостаточно.
3. Масонство существует не для того, чтобы поддерживать одних масонов. Оно должно нести пользу всем, или же время его обминует.
4. Масонство зародилось не в европейском средневековье. Оно тогда использовалось строительными корпорациями, было известно как оперативное каменщичество и являлось предтечей современных профессиональных союзов. Масонство очень древний институт, располагающий несказанно более внушительными ценностями.
5. Спекулятивное масонство, как его называли в Англии, сформировалось из оперативного масонства. Главная между ними разница состояла в том, что от членов ордена уже не требовалось фактически работать в строительной корпорации. Это открыло дверь ментальному масонству, и в британском ордене возобладали интеллектуалы. Однако он был, по сути, материалистическим закрытым особым привилегированным тайным орденом, существующим для самого себя. Он стал антирелигиозным, страшился папы и уличал католическую церковь. Таким образом, для многих он превратился в замену ортодоксальной религии и, в свой черед, осуждался церковью. Такое удручающее положение дел постепенно исправляется.
6. Масонство никогда не предназначалось для белой расы. Оно всегда было универсальным. Проводить антикатолическую, антиеврейскую или антинегритянскую политику — не по-масонски и наносит ущерб ордену.