Дух человечества. От расцвета до заката

Но есть другие сущности – Боги и Духи, которых человек до ужаса боится, и он их тоже ублажает едой: приносит в жертву животных, подносит цветы и плоды, жжёт ароматные травы, мажет идолам губы кровью, а взамен просит милостыни и покровительства, избавления от болезней, победы над врагами и райской жизни после смерти. Все, что делает человек на Земле, – строит и разрушает, думает и мечтает, созидает и творит, – все это он делает, когда есть еда.

Человек – существо всеядное

Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается.

Екклезиаст.

В древние времена, когда первобытные люди бродили на просторах Азии и Африки и не имели никаких орудий кроме палки и камня, они, как учит история, занимались собирательством, то есть, собирали и жевали все подряд, что можно было есть. Плоды с деревьев, ягоды с кустов, орехи, грибы, сладкие корешки, нежная кора бамбуков, сахарный тростник – все годилось для питания. Жирные, толстые гусеницы, личинки насекомых, улитка, лягушка, ящерица или змея, которых удавалось найти и поймать, шли за лакомство.

Они ловили и поедали мелких зверюшек – сусликов, тушканчиков, белок, бобров, нутрий, крыс и прочих, бегающих по земле, всех летающих и плавающих в воде, которых удавалось поймать. Уплетали за милую душу всех ползающих – змей, ящериц, черепах, улиток, а также лягушек и других рептилий. На крупных животных устраивали большой толпой загоны, с шумом и криком загоняя антилоп, быков, кабанов, ослов и прочие стада на край обрыва, где они, падая, разбивались, или в яму-ловушку, в которой забивали камнями насмерть.

У хищных зверей толпа людей могла отнять добычу, как это делают гиены или доесть остатки. Находят также кости саблезубых тигров и пещерных медведей на стоянках людей. Таких свирепых и мощных хищников убить камнями невозможно, видимо это были уже дряхлые животные или даже трупы. Когда сильно хочется есть, едят и трупы. Таким образом, род людской, как «человек умелый», «человек разумный» и «человек современного типа» было и есть хищное сообщество всеядных существ.

Огромным прорывом в обеспечении едой стало земледелие. За тысячи лет древние люди вырубили громадные площади лесов, распахали землю, посеяли на ней злаки, и тем самым обеспечил себе хороший запас еды, избавившись от постоянной угрозы голода.

Пшеницу и рожь человек возделывает более 10 тысяч лет. Античный земледелец довольствовался урожаем пшеницы в 3 центнера зерна с гектара. В средние века хорошим считался урожай в 4,5 центнера. Появление железного плуга увеличило эту цифру до 7 центнеров. В настоящее время пшеница занимает около пятой части всей обрабатываемой земли. В 2010 году средняя урожайность пшеницы в мире составила 22,5 центнеров с гектара, всего собрано более 600 миллионов тонн.

Рис зовут «вторым хлебом», «кормильцем Востока», его каждый день используют в пищу более половины населения Земли. Разводить рис стали в Индии около 15 тыс. назад. Его предком был дикий многолетний рис, растущий в горах. В мире средний урожай риса с гектара составляет 60 центнеров, ежегодно собирается около 500 млн. тонн. Вокруг рисового зерна, который дает жизнь и требует неустанного труда, сосредоточен духовный мир жителей многих стран Азии. На фотографии изображена посадка риса в Таиланде.

Древние жители Америки выращивали кукурузу, или маис, более 7 тысяч лет. Она служила им основной пищей, и ей поклонялись как священному растению. Попав в Европу, кукуруза распространилась быстрее, чем картофель. Географ-американец Л. В. Смирнягин так описывает кукурузный пояс на Среднем Западе США: «Сильное впечатление производит облик края ранней осенью: не море – целый океан могучей кукурузы, высотой 2–3 метра, на котором ветер рождает громадные валы…».

Более 3 тыс. лет назад индейцы, жившие на территории современного Перу, начали возделывать картофель. Вскоре после открытия Америки картофель доставили в Европу. Уже в начале XVI века его выращивали в ботанических садах Испании и Италии под названием «перуанский земляной орех». Частые неурожаи зерновых, приводящие к голоду, способствовали распространению картофеля в Европе.

Во Франции горячим пропагандистом картофеля в XVIII веке был агроном Антуан Пармантье. Чтобы заинтересовать крестьян Пармантье предложил сажать картофель на государственных землях и поставить вооруженную охрану, которая была чисто декоративной, поскольку на ночь уходила спать. Окрестные крестьяне стали дружно воровать картофель и сажать на своих огородах. Постепенно картофель во Франции получил всеобщее признание. Партмантье был поставлен памятник с надписью «Благодетелю человечества».