Читаем Довмонтов меч полностью

Поначалу князь думал дождаться, пока погаснут костры. Но костры не гасли, хотя тени возле них исчезли. Воинство разбрелось по палаткам, под навесы, у костров же оставили дозорных. Он ещё помедлил немного, а потом тихо, без сигнала трубы, дал команду выходить.

Первыми вырвались из ворот его дружинники. Они проложили путь к огромной куче из мостков и лестниц тем пятидесяти, что были набраны из посадских. Следом показались и ратники.

Ратники с факелами в руках оберегали посадских. Те крушили построенное рыцарским воинством до заката. Довмонт со своими дружинниками, с факелами в руках, спешил вдоль линии костров и рубил каждого, кто попадался под руку. Скоро откуда-то от дальнего костра сигнальщик протрубил тревогу.

Рыцари выскакивали полуодетые, и поначалу, пока они разбирались да соображали, что происходит, с ними было справляться легко. Но скоро все они похватали копья и, ощетинившись ими, выстроились кругами.

Несколько дружинников, увлёкшись охотой за бегающими в полутьме людьми, едва не напоролись на эти копья.

Довмонт приказал трубачу, который был поблизости, дать сигнал к отходу.

Их даже никто не преследовал, не то что днём. Посадские вместе с ратниками порушили всё, что было свалено, и даже успели эту кучу поджечь. К ней тоже никто из воинства не бежал, не тушил. Даже раненых у них было лишь несколько человек, но и это были посадские, которые в суете попали топорами друг в друга. Штурма сегодня под утро можно было не опасаться, однако Довмонт понимал, что другой столь удачной вылазки уже не получится.

Магистр, рассвирепев, приказал поставить лучников вдоль всего рва и стрелять в каждого, кто только высунет голову над стеной. Теперь наблюдать за воинством можно было только из башен.

В то утро после отпевания похоронили у стены храма старого Лукаса. И жена его, снова ставшая вдовой, с тяжёлым животом, с лицом, опухшим от слёз, держа за руку молчаливую девочку, долго не отходила от могилы супруга.

— О будущем ребёнка не тревожься, — сказал ей князь, когда вернулся после ночной вылазки, пришёл в храм и увидел её в дальнем приделе у гроба покойного мужа, — это станет моей заботой.

Днём снова стучали топоры в стороне Усохи. В узкое окошко башни Довмонт видел, как воинство подбирает тех, кого порубили ночью, уносит их по мосту в Завеличье.

Почти все дружинники отдыхали, готовые по первому зову вскочить и бежать на стену или к воротам.

Заново сколоченные лестницы складывали теперь в разных местах вдалеке ото рва. Довмонт насчитал их более двух десятков. Потом по мосту стали прибывать новые отряды рыцарей. Все они шли без лошадей, при лёгком снаряжении.

«Будет штурм», — понял князь.

Рыцари собирались у лестниц, уже почти не таясь. Князь решил выставить против них ратников и горожан.

Воевода быстро расставил их вдоль стены. Наблюдателям на башнях было приказано сигналить, едва расступятся лучники. «Не станут же они стрелять по своим, — рассудил князь, — уход лучников — сигнал к штурму».

Скоро князь и сам поднялся на башню. Дружинников он решил поднимать в последний момент, если не отобьются ратники. Не успел он взойти по узкой каменной винтовой лестнице с высокими ступенями, как со стороны рыцарей затрубила труба и с разных сторон, с лестницами в руках, побежало к стене их воинство.

В тот же момент ратники с луками взлетели на стены, и воздух посерел от обилия стрел.

Кое-кто из нападавших тут же споткнулся, и бег их замедлился. Но замедлился лишь на мгновение. Упавших заменили новыми воинами. Лучники со стены пускали стрелу за стрелой, стрелы пели, разрезая воздух, воины магистра продолжали падать, пронзённые стрелами, однако лестницы уже были рядом со рвом.

Уже по первой переброшенной через ров шаткой переправе бежали рыцари, заполняя узкую полоску земли у крепостной стены. Тут же им перебросили лестницу, они поставили её на стену, одни стали держать её, другие полезли наверх.

«Что же воевода?!» — подумал Довмонт. Он хотел уже сам спускаться скорее из башни вниз, чтобы распоряжаться теми, кого поставил на стену.

Но в это время несколько молодцов на стене налегли на лестницу. И, стоявшая слишком круто к стене, полная карабкающихся по ней рыцарей, лестница поднялась стоймя, а потом опрокинулась назад, сминая людей.

«Молодец воевода!» — теперь уже с гордостью подумал Довмонт.

Лучники уже были заменены. Теперь рядом с ратниками стояли обычные горожане, они швыряли камни на головы рыцарей, пытавшихся установить новые лестницы. Довмонт увидел и своих племянников — двух светлых отроков в иноческой одежде. Они бросали камни вместе со всеми.

Перейти на страницу:

Все книги серии Отечество

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза