Самым знаменитым каменным садом в Японии является Реандзи в Киото (1499 г.), состоящий из 15 камней, расположенных таким образом, что, просто сидя напротив сада, нельзя увидеть все камни одновременно – надо обязательно пройтись вдоль него. Смысл такого размещения заключен в одной буддийской мудрости: человек всегда слишком субъективно воспринимает окружающую его действительность, искажая тем самым свое отношение к ней.
Исторические корни
Становление традиции сооружения сада камней длилось на протяжении почти полутора тысяч лет, и в течение этого времени он постоянно совершенствовался. Садовое искусство в современной Японии находится на очень высоком уровне.
Кому-то скалы, песчаные отмели и камни могут показаться неэстетичными, а японцев они только вдохновляют.
Японский сад камней конечно же несколько изменился с развитием культуры и новых технологий, но при этом он всегда соответствует религиозным основам буддизма.
Развитие японского сада камней состоит из следующих периодов.
С VI по VIII в. – период Нара, столица Нара. Характеризуется сильным влияние Китая, так как садовое искусство только что пришло из этой страны.
В больших императорских садах были устроены первые сады с точным соблюдением китайских традиций, которые состояли в основном из сочетания воды и камней. Начинается широкое использование символики, например выращивание сосны как символа долголетия, бамбука – как символа стойкости. Каждый элемент сада постепенно приобретал свое сакральное значение.
С IX по XII в. – период Хейан, столица Киото. В это время японское влияние на садовую культуру начинает пересиливать китайские традиции. Появляются сады чаепития, ведь именно в это время чайная церемония стала занимать в культуре японцев значительное место.
Устройство и элементы японских садов становятся тесно связанными с традициями чаепития.
Независимо от материального достатка все японцы относились к церемонии чаепития с особым трепетом и священным уважением. Этот процесс представлял собой целый ритуал с одновременным созерцанием природы и произведений искусства, и японцы это обожали.
И поныне чайная церемония – это одна из основ сохранения национальных чувств.
Первый чайный домик в Японии был сооружен в 1473 г. В XVI в. была разработана классическая чайная церемония мастерами тяною Дзео и Сэнно Соэки.
Японцы сознательно оставляют в каменных садах некоторую часть свободного пространства, чтобы потом заполнять его картинами, созданными воображением созерцающего. Пожалуй, в этом и заключается секрет японского сада.
Принцип неопределенности, асимметрии сопутствовал соблюдению гармонии между всеми элементами сада: хаос и порядок, покой и движение.
Конец XIX – начало XX в. – период морибаны.
Начинается сильное влияние Запада, происходит адаптация к чужим нормам. Особенностью морибаны являются плоские и низкие напольные вазы, что связано с большими переменами в культуре строительства зданий. Морибана – это модель части японской природы.
Для составления букетов используется кэндзан – плоская металлическая подставка с игольчатыми стержнями, на которых находятся ветки и цветы. При составлении такого букета главными принципами традиционно остаются простота и асимметрия. Очень красиво смотрятся вазы в гостиных, спальнях, офисах.
Японцы с самых древних времен привыкли довольствоваться тем, что есть: своей маленькой территорией, особым обликом природы. Поэтому им свойственно видеть красоту во всех окружающих явлениях и предметах. Согласно японским представлениям можно любое творение человеческих рук рассматривать как произведение искусства.
Оформление садов в Японии и в настоящее время развивается, передается из поколения в поколение, частично охватывая новые тенденции. Для обучения садовому искусству в Японии существуют специальные школы мастерства.
За долгое время развития японских садов сформировался ряд типологических признаков, которые объединяют собой все пройденные этапы.
По своим функциям сады делятся на:
♦ храмовые;
♦ дворцовые;
♦ для чайной церемонии;
♦ около жилых домов.
Причем главной функцией садов является возможность созерцания природы.
Горный и холмистый рельеф ландшафта садов связан с таким же и в настоящей японской природе.
По композиционной сложности сады подразделяются на формы:
♦ сокращенная – ге;
♦ полусокращенная неполная – со;
♦ полная объемная – син.