Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни

Этот инспектор провел много часов, отдыхая на парковке монастыря. Это было его тайное убежище от стресса на работе. Потом он сказал мне, что собирается выйти на пенсию. И перед этим он хочет выразить благодарность за тишину нашей стоянки для автомобилей.

В монастырях, где монахи медитируют в тишине, в отличие от тех, где стучат в барабаны и много раз в день звонят в огромные колокола, формируется осязаемая аура тишины. Через много лет, не говоря уже о веках, эта тишина становится такой же прочной, как кирпичи храма, которые пропитываются ею день за днем, такой же успокаивающей, как чашка горячего супа холодным вечером, такой же мягкой и придающей силы, как любящее объятие. И тогда уже не нужны проповеди и мудрые слова. Молчание – это учитель и целитель.

Мой друг как-то решил посетить один из храмов в Бангкоке. Когда он вошел в закрытый двор, то увидел женщину, которая в одиночестве плакала на скамейке. Не зная тайской культуры, он постеснялся предложить ей помощь. Вместо этого он прошел в одно из зданий по своим делам.

Полчаса спустя он вышел оттуда и увидел, что женщина по-прежнему сидит на скамейке, но больше не плачет. Тогда он подошел к ней и спросил, нужна ли ей какая-то помощь.

Женщина хорошо говорила по-английски. По ее словам, несколько минут назад она пережила трагедию, очень расстроилась и пошла в монастырь, чтобы успокоиться. Ей не требовались ни совет монаха, ни утешение от незнакомца. Она нашла эту тихую скамейку, где могла плакать столько, сколько хочется. Ей хотелось, чтобы никто не мешал ей горевать, и теперь она чувствовала себя гораздо лучше. Потом она улыбнулась и собралась уходить.

«Позвольте спросить, что это была за трагедия?» – спросил мой друг.

«О, – ответила она, – я потеряла ключи от машины».

92. Внутреннее молчание

Лао-цзы, знаменитый китайский философ, каждый вечер ходил на прогулку в сопровождении одного из своих учеников. У мастера было строгое правило: хранить молчание во время этой прогулки.

Как-то честь сопровождать философа выпала новому ученику. Когда солнце село за горизонт, они достигли горного хребта. Небо было расчерчено глубоким алым, золотом и желтым, словно украшено развевающимися божественными флагами.

Молодой ученик, благоговея от этого великолепного зрелища, восторженно воскликнул: «Ухты! Какой красивый закат!»

Он нарушил строгое правило тишины.

Мастер тихо повернулся и пошел назад к монастырю. Как только они вернулись, Лао-цзы издал указ, согласно которому этот ученик больше никогда не должен был сопровождать его на прогулке. Он нарушил правило.

Друзья молодого человека пытались вступиться за него. В конце концов, он произнес всего лишь одно предложение. Что плохого в том, чтобы вслух восхититься таким великолепным закатом?

Лао-цзы объяснил: «Когда этот ученик заговорил, он больше не видел заката. Он замечал только слова».

Есть большая разница между восприятием описания чего-либо и непосредственным переживанием. Это как разница между указателем и тем местом, на которое он указывает. Думать – не то же, что знать.

Как же нам достигнуть внутреннего молчания? Большинство людей так зависимы от мыслей, что утверждают, будто не могут перестать думать. Следующее упражнение показывает, как легко достигнуть внутреннего молчания и какое удовольствие оно приносит.

1. Сядьте удобно, закройте глаза и в течение минуты или двух постарайтесь расслабиться.

2. Вместо того чтобы погружаться в мысли, беззвучно повторяйте фразу «намо тасса» снова и снова в течение минуты.

3. Потом начинайте делать паузы между слогами: на… мо… тас… са… на… мо… тас… са… и так далее.

4. Постепенно увеличивайте длину пауз: на……мо……тас……са……

5. Если в этих промежутках возникают мысли, сократите длину пауз. Это позволит избавиться от мыслей. Потом снова постарайтесь сделать паузы более длинными.

92. Внутреннее молчание

6. Вскоре промежуток между слогами станет длинным, и в этих паузах вы будете переживать невыразимое внутреннее молчание.

Не имеет значения, что значит намо тасса. Лучше вам не знать. Иначе вы снова начнете думать.

Это было совсем не то, что мы ожидали услышать, но это сработало.

93. Когда нет молчания

Приняв монашеские обеты, я стал жить в монастыре на северо-востоке Таиланда. Как-то раз в местной деревне проводили трехдневный праздник. Электричества в деревне не было, но зато имелись генераторы, усилители и огромные громкоговорители. И хотя деревня находилась в километре от нас, звук вечеринки нарушал драгоценное спокойствие монастыря.

Буддизм учит «живи и давай жить другим», но когда вечеринка и в два часа ночи была в самом разгаре, мы решили все-таки перейти к философии «спи и давай спать другим». В конце концов, нам, монахам, каждый день приходится вставать в три часа утра.