Дом для всех

В селе — больше возможностей: пастбища, огороды, всюду можно употреблять многочисленных детей. Они тогда уже с 6–8 лет не приносят убытка семье, а вносят свой вклад в хозяйство. Тоже выглядят весёлыми и довольными. Ребёнок с сигаретой — тут дело невиданное. Думаю, курение, наркомания и пьянство среди детей возникают от безделья, сочетаемого с избытком денег. Здешние или вовсе не имеют денег, или зарабатывают их сами, и не будут тратить их на сигареты или иные платно-бесполезные удовольствия. Кстати, основное использование детей происходит в летнее время; в учебный период они учатся в школах, и даже жители высокогорных пастбищ спускают детей в посёлки — учиться.

Есть в городе и неработающие дети. Их, может быть, половина или даже больше. В нашем дворе тусуется целая куча детей. Мы с ними ходим на турники — подтягиваться. Некоторые юные кыргызы очень сильные, и на все виды упражнений найдётся кто-то, кто сделает больше и лучше, чем я. Правда, в подъёмах с переворотом я обогнал кыргызов: они делают максимум 10 раз, а я — 10–12. Зато дети научили меня делать на турнике упражнение «стульчик», я раньше не умел. Но и сейчас плохо получается.

Дети, вообще, здесь любят всякие соревнования и активность, в отличие от иркутских детей, которые в целом были несчастные и довольно пассивные. Посмотреть на обитателей нашей иркутской улицы — у всех детей какие-то проблемы, одни курят, другие пьют, третьим не хватает для счастья 500 руб., четвёртого в школе обварили кипятком… Здесь же никто во дворе не курит; один занимается боксом, другой бегом, третий торгует газировкой, а четвёртый не говорит по-русски и о его жизни узнать не получается. У многих — мама, папа или брат работает в России.

Как уже упоминалось, русских детей в городе практически нет. На двадцать-тридцать киргизских детей едва сыщешь одного русского. В нашем дворе ни одного русского ребёнка до 14 лет не имеется.

Школьники тут нередко попадаются в красных пионерских галстуках. Оказывается, есть тут свои пионеры. А, говорят, и аналог октябрят и комсомольцев. Но пионерия здесь связана не с Лениным, а с мифическим Манасом. Так что пионеры имеют местное название, которое можно перевести как «манасята».

Мы весёлые ребята,
Потому что манасята:
Наш мифический Манас
В сердце каждого из нас.

ГОРОД без ВОДЫ

Как уже упоминалось, 31 августа на рассвете в городе закончилась вода, и это состояние засухи длилось весь день, а также и 1 и 2 сентября. 100000 человек, включая нас, ходили с вёдрами и бутылками в речку Ак-Буура и на родник.

Утром 1 сентября решили пойти в молочное кафе — надеясь, что там есть работающий туалет с водой.

— В молочном кафеси обязательно есть вода! — уверял кто-то.

Пришли, кафе работало, но воды в кране и в туалете не было. Тем не менее, чай и другие блюда подавали как обычно.

— Девушка, скажите, откуда вы берёте воду?

— Ниоткуда, — ответила официантка.

В общем, все эти три дня кафе в нашей половине города готовили на речной воде, а вот в чём они мыли посуду и мыли ли вообще — это осталось неясным. По крайней мере даже арыки, помойно-помывочные, в которых моют обычно чашки, и куда выливают помои — даже эти арыки в сии дни пересохли. Любителям гигиены и в обычные дни лучше не ездить в Ош. А если приехали, то не смотрите, как на базаре моют чашки, пиалы и другую посуду, куда вам нальют соки, шербеты, айраны, коктейли и кумысы. А моют всё это, нередко, в одной и той же лохани с мутной жидкостью, которую в конце рабочего дня уже тоже можно продавать как компот или кумыс.

1 сентября передовая партия нас (10 человек) выехали в горы на День АВП, где свежая вода имеется в изобилии. 2 сентября вечером нас догнала вторая группа (5 чел); они известили, что воды в городе ещё нет.

ДЕНЬ АВП

В 40 км к юго-западу от Оша расположен городок с научным названием Эски-Наукат, или просто Наукат. Вокруг него — целая агломерация мелких селений — Кыргыз-Ата, Джаны-Наукат и прочие. Одноэтажные домики, сады, все они перетекают друг в друга, образуя одно большое село почти без названий улиц, и уж, конечно же, без номеров домов. В этом большом селении живёт около тридцати тысяч жителей.

На юг, в горы, уходит ущелье — из него течёт речка Кыргыз-Ата. В верховьях оной находится гора Мазар (3425 м) — судя по названию, священная. Вокруг неё — редчайшее явление для Кыргызстана: лес. В Киргизии почти нет леса, 99 % — горы и степь. И этого бы леса не было — срубили бы на дрова; но, к счастью, вокруг имеется заповедник, на воротах которого собирают деньги (по 10 сом) с каждого въезжающего, и сурово смотрят, чтобы из леса не утаскивали дрова. Поэтому лес пилится лишь теми, кто живёт в нём. А там есть несколько стойбищ, куда на лето уходят пастухи из Эски-Науката.