1) Как исполняющие послушание, так и распоряжающиеся послушаниями должны со всем вниманием и усердием, – подвижнически, – исправлять свое дело, – и эконом и подэконом, и келарь, и повар, и трапезарь, и всякий другое какое делающий дело, – чтобы не подпасть грозной клятве, гласящей:
2) Говорю же сие не затем, чтобы одних из вас восстановить против других, но чтоб каждый, в чем призван, тем и старался удовлетворить своему долгу служить другим, имея пред умными очами своими Бога, от Коего и мздовоздаяние все ожидать надлежит. – И мне, смиренному, разве не вверено свое домостроение? – Да, и еще самое большое. – Итак, как на мне лежит пещись и бдеть о душах ваших, умолять и вразумлять каждого, и наедине и обще со всеми возвещать вам правду Божию и грядущий меч: так и вам без лености следует исполнять свои послушания. – И будем таким образом одно тело и один дух, как и призваны в едином уповании звания нашего – друг друга любя, как члены одни относительно других, друг друга терпя, друг о друге заботясь, друг друга тяготы нося; чтоб во время исхода поздно не пожалеть о напрасно потраченном времени в нерадении; но да будем всегда добре приготовлены к сему исходу и искренно благонадежны, прешедши отселе с доброю совестию, улучить Царствие Небесное.
264.
1) Подрались: обличает. – 2) Указывает причину в гордости, которая наперед научает: тронь-ка; я ему, – а потом и делом то являет. – 3) Средство против сего – укоренять в сердце благие преднамерения. [4, 45]