Неотъемлемыми атрибутами «богов» всегда бывают магические ритуалы. Без этого нельзя, ибо через эту магическую благодать правители получают «власть свыше». Также, при помощи сверхъестественной способности богов предполагается и «обратная связь». Отсюда практикуются жертвоприношения и молитвы в храмах, которые специально для этих целей и возводят.
Так обосновывается понятие магии или некой благодати. Для улучшения визуальных ощущений, применяются символические предметы, например, отлитый из золота телец. Предполагается, что такой телец, после «освящения» от жертвенника, получает духовную связь с «оригинальным» богом и его можно взять с собой в дорогу. Подобные изделия называются идолами.
Идолам можно молиться и приносить жертвы, в том числе и духовные, в виде поклонов и поцелуев, например.
Все и любые религии, в той или иной степени пользуются этими давно придуманными элементами воздействия на мировоззрение людей.
Моисей дискредитирует понятие религии, как истины. Дискредитирует идолов и их жертвенники. Также, помним, что религий много. В каждом царстве – свой царь, он же и бог, согласно их собственной системы взглядов – религии.
Моисей приносит другое учение – учение Единого и Истинного Закона для всех людей! Без идолов и жертвенников. Если помните, даже имеется методика очищения идолов от магии. Нужно переплавить идола, а из металла можно получить выгоду, но только если этот идол не принадлежит вам. Если это ваш идол – метал необходимо выбросить. Это сделано для того, чтобы никому не было повадно покупать золотых тельцов, пусть даже очень дешево.
Это, кстати, в полной мере касается золотых крестиков и макендовин!
К счастью, ритуал очищения – тоже придумка человеков и, поэтому, не имеет божественного значения…
По Моисею – Истинный Единый Бог нам даёт истинный Закон Божий, согласно которому мы и станем отныне жить! Цари нам больше не нужны, ибо они и не цари вовсе, а всего лишь – самозванцы и узурпаторы власти! Мы же, свободные люди, ни в коем случае не должны подчиняться никаким царям, а только Единому Закону от Единого Бога.
Именно в результате этой полной и бескомпромиссной делигитимации фараона, сложился «общественный строй», в котором Евреи оказались. Произошло это после выведения новой расы свободных и независимых людей, народившихся и воспитавшихся во время странствований народа по пустыне.
Никто из вновь рождённых в пустыне людей никогда не видел никаких идолов, жертвенников, храмов и царей! После этого первоначального воспитательного импульса и начинается попытка целого народа жить праведно.
Тора называет этот исторический промежуток времени – периодом «Судей».
Народ сам себе интерпретирует Закон и живёт без царей. Как сказано во многих местах писаний – «Евреи положили себе – не подчиняться ни фараону, и никому другому, а только лишь одному Богу – ибо, только Он есть Истинный и Единый Царь над всеми людьми на Земле».
Ну разве что иногда прибегают к помощи уважаемых в народе праведных людей, именуемых «судьями».
15.2 Пророки
Судьи – это уважаемые в народе праведные люди, многие из которых были, по совместительству, пророками. Если попробовать обобщённо описать род деятельности этих пророков, на протяжении всего периода судей, то можно заметить, что они, в качестве главной своей цели, поддерживали идеологическую сплочённость еврейского народа в преданности Истинному и Единому Богу.
Как результат – им, пророкам, постоянно приходилось противостоять внешнеполитическому давлению, если выразить это современным языком. При этом, как мы понимаем, раз Бог – есть идеология, то и противостояние пророков осуществлялось в первую очередь против идеологических противников. Противник, по-еврейски – сатана.
Если же мы спустимся поближе к конкретике, то можем также выявить и некоторый формы той конкретной политической идеологической борьбы.
В Торе описаны многие случаи противостояния пророков культам и жертвенникам Ваала, например. Жертвенники – это зло! Идолы – это тоже вполне понятное зло. Понятное пророкам. Современному человеку, как и поклонникам идолов тогда – видимо, зло это не очень понятное. Непонятное нам, потому что Тора искажена. В Тору вписаны и «наши» жертвенники, якобы угодные «нашему» Богу. Также придуман и обряд Мелхиседека, и многое ещё чего. Но это потом.
В те же времена, Евреи они же праведники, в большинстве своём, знали точно, что жертвенники – зло. Любые жертвенники! Как и идолы!
Чтобы обрисовать масштаб проблемы, напомню, что в Иудаизме, христианстве и исламе, до сих пор, запрещены идолы. Жаль, правда, что запрещены они только в теории, как дань прошлым воспоминаниям. В реальности же, начиная с иудейского Храма Соломона, заменителем идолов стало Священное Писание! Позже прибавились и другие «святыни», как минимум в виде храмовых инструментов. Просто нужно понимать, что Храм не может существовать без «божественных святынь».