Добро и Зло

В чём же тогда разница между первым и вторым всадниками, вы спросите? Я углублюсь в это чуточку позже, в конце этой главы. Но, кто бы не печатал деньги, главная их правовая составляющая – обязательность – всегда поддерживается силой.

На однопенсовой английской монете, на лицевой стороне изображено – лицо королевы, а на оборотной – тюремная решётка. Тонкий намёк на толстые обстоятельства. Право этой собственности, в случае с рыжим всадником-царём, базируется на государственной власти и поддерживается тюрьмой.

Монеты производят только те, кто имеет на это право. Это и есть то самое пресловутое право собственности – по феодальному, территориальному признаку. Любой другой человек, выпуская такие же деньги, становится фальшивомонетчиком. Даже, если вновь выпущенные монеты будут содержать 100% золота, как и в оригинале, и вес будет такой же!

Невероятно, но это так, ибо, цена монеты, в том числе, зависит от количества денег, имеющихся в обращении. В любом суверенном государстве существует мониторинговая комиссия, в обязанности которой входит наряду со многим прочим и поддержание платежеспособности, то есть курса, денежной единицы своего государства.

Мониторинг от слова монета, а не от слова монитор. Неконтролируемый выпуск монет, денег, нарушит баланс и подорвёт экономику страны. С юридической же точки зрения, состав преступления сводится к нарушению монопольного права собственника (короля) на выпуск только ему принадлежащему товара. В данном случае – денег.

В случае с третьим всадником, право печатать деньги принадлежит юридическим лицам-банкирам, по лицензии. Лицензий может быть несколько с разными целями и условиями. Но, права обязанности и монополию можно защитить и поддержать только лишь принуждением. То есть тот самый меч у второго всадника в руке.

Но у Единого Бога имеется и другой способ бытия – без насилия… об этом и повествует нам вся жизнь Иисуса и иже с ним…

Традиционно фальшивомонетчикам грозит расстрельная статья почти во всех странах. Почему так жестоко? Будьте уверены, за дело! Кто имеет право собственности и монополию на выпуск общественно важного товара, тот имеет возможность получать дополнительную прибыль монополиста. Раньше в топорном феодализме, хождение денег было ограничено государственными границами – там государство и получало эту прибыль…, ну если выразиться по топорному просто.

Теперь, в конце времён, монополия охраняется патентами, и дополнительная прибыль собирается за назначенную торговую марку, бренд. Выходит, что главным брендом главного банкира являются деньги. Кто присвоил себе право печатать общие деньги – тот и есть главный вор или грабитель, но которого нельзя привлечь к ответственности – ибо он вор в законе! Хотя иудейский Храм изобрёл эту технологию тысячелетья тому назад…

Но, давайте вернёмся к третьему всаднику. Что же могут значить все эти образы, собранные вместе? Весы, Пшеница с Ячменем и Монета.

Если вдуматься, то жизнь на земле – это то, чего нельзя купить за деньги. Бог не продал никому лицензии на производство. И в то же время, Бог даёт нам это бесплатно. В смысле, даёт нам пользоваться жизнью, но не передаёт нам права собственника.

Он предлагает нам быть совладельцами, а это уже совсем другая степень ответственности. Адам, каким-то там образом превзошёл свои собственные полномочия и не учёл все права Бога на бренд под названием – жизнь. По иронии, дело касалось собственного тела Адама, на тот момент.

У пшеницы и ячменя тоже есть свой генетический код, который кроме способности к самовоспроизведению ещё имеет и своего создателя – владельца интеллектуальной собственности.

Как Билл Гейтс имеет права на ДОС, хотя он и не даёт никому ничего задаром, так и Бог имеет авторские права на генетический код жизни на Земле. Очевидно, что все коды на планете Земля имеют взаимодополняющие и нераздельно связанные структуры. Невозможно создать самостоятельно живущий код для пшеницы отдельно от всего остального живого мира.

Вывод такой: пшеница, в этом образе, не только символизирует всё живое на земле, но также символизирует и то, что всё живое имеет своего правообладателя интеллектуальной собственности. Всё принадлежит Богу, и ещё тем, кто является его партнёрами – сынам из Царства Небесного.

Тут можно было бы даже использовать слово «наследники», но ввиду того, что Бог бессмертен, такое слово, пожалуй, будет неактуальным. В любом случае жизнь не продаётся. Бог не торгует с людьми. А, авторское право, как интеллектуальная собственность, тоже не продаётся, по той же самой причине. Бог не торгует с людьми.

Он обещал взять человека в совладельцы, но это в веке будущем, когда человек научится правильно этим пользоваться. Если ещё раз перефразировать, то третий всадник пытается купить всё то, что не продаётся. Усугубляя эту незаконную попытку тем, что финансы на это приобретение он получает от неких манипуляций с деньгами, зарабатывая всю прибыль мира сего из ничего.