Читаем Дневник странствующего проповедника 1-13 полностью

- И где она теперь? - спросил я. - Долгое время мы хранили ее в чулане, а недавно отнесли разбитое мурти в мусорную кучу за домом, - ответила она. - На следующей неделе придут уборщики убирать территорию и, наверное, опустят ее в Ямуну. - А можно на нее посмотреть? - спросил я. - Хотите ее посмотреть? - переспросил мужчина. - Она разбита, дочка же сказала. Одна рука откололась, на другой отбита кисть. Если божество разбивается, личность покидает форму. Зачем вам смотреть на разбитое мурти? - Ачарьи нашей преемственности иногда восстанавливали разбитые божества и продолжали поклонение им, - сказал я. - Наше понимание таково, что божество может остаться в такой форме. Мужчина скептически посмотрел на меня, но провел нас через дом на задний двор. На верхушке груды садового мусора и всякого хлама лежало превосходное, изящное божество высотой около метра. Я взглянул на преданных. Изумление на их лицах отразило и мои собственные чувства. Я решил попытать удачу. - Вместо того, чтобы выбрасывать божество, могли бы вы отдать Его нам? - спросил я. - Да, можете забрать разбитое мурти, если хотите, - тут же без тени сомнений ответила жена. - Взамен мы бы с удовольствием передали для вашей семьи новое божество Ямуны деви, - сказал я. Лицо ее расплылось в широкой улыбке. - О, спасибо, спасибо! - ответила она. Спустя полчаса мы уже ехали обратно во Вриндаван с прекраснейшим божеством Ямуны деви на заднем сидении нашего джипа. - Таких божеств уже больше не делают, - произнес я. - А как, Вы думаете, она попала в землю? - спросил один преданный. - Трудно сказать, - отозвался я. - Возможно, божество спрятали в те времена, когда Индию захватили иноземцы. Божеств зачастую прятали под землей, в озерах или в лесах, особенно во времена мусульманских вторжений. Зачарованные красотой божества, мы ехали молча до самого конца путешествия. При въезде во Вриндаван я сказал преданным: - Это была самая потрясающая парикрама по Радха-кунде за всю мою жизнь. - И у нас! - хором ответили они. Подъехав к моему дому, мы бережно занесли Ямуну деви, дочь бога Солнца, внутрь.

*******************

«О великолепное, благоуханное древо желаний тамала, цветущее в лесу Вриндавана, обвитое лозой мадхави, богини-повелительницы этого леса; о дерево, сень славы которого защищает мир от несметного множества жгучих страданий, - какие удивительные плоды находят люди у твоих лотосных стоп?». [Шрила Рупа Госвами, «Уткалика-валлари», стих 66] Фото Шрилы Гурудева к этой главеилиamp;type=3 [email protected] www.travelingmonk.com/ru - сайт на русском языке www.gurudeva.ru - сайт на русском языке www.narottam.com/ru - аудио лекции Facebook: Indradyumna Swami- сайт российского министерства звукозаписи Шрилы Гурудева (архив лекций)

Том 13

Глава 1

1 августа 2012 года И вот, о чудо! Спустя почти год путешествий по храмам всего мира, в конце июня я вернулся в Польшу на побережье Балтийского моря на наш ежегодный Фестиваль Индии. 300 преданных тура уже прибыли на нашу базу и были готовы к двухмесячному приключению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм